Mardi 28 juin à partir de 20 heures, nous accueillons une présentation de la revue Gresea échos consacrée à la gestion des émissions de CO2.

La première conférence des Nations-Unies sur l’environnement s’est tenue en 1972. En 1992, lors du sommet de la Terre de Rio, un cycle de négociation a démarré, donnant naissance aux COP, dont la 26e édition s’est tenue à Glasgow fin 2021. Les rapports du GIEC se suivent et se ressemblent, début 2022, les deuxième et troisième volet du 6e rapport d’évaluation ont été rendus publics : il reste trois ans à l’humanité pour espérer rester sous le seuil de 1,5°C de hausse des températures par rapport à l’ère préindustrielle

Romain Gelin reviendra sur 30 ans de négociations climatiques internationales. De la réduction des émissions, nous sommes passés aux marchés du carbone et à la neutralité carbone, en conservant les combustibles fossiles, et avec la promesse – par la technologie – d’absorber le surplus de carbone émis dans le futur: une véritable fuite en avant.

Boris Fronteddu présentera la situation énergétique belge : 75% de l’énergie finale consommée est d’origine fossile, une part relativement stable au cours de la dernière décennie, malgré les engagements climatiques affichés. Nous reviendrons sur le poids des infrastructures liées aux énergies fossiles dans l’économie nationale, et sur les verrous qui rendent leur abandon particulièrement complexe.

Romain Gelin est chargé de recherche au Groupe de Recherche pour une Stratégie Economique Alternative (Gresea), il coordonne le 110e numéro de la revue Gresea échos. Boris Fronteddu est chargé de recherche au Centre Permanent pour la Citoyenneté et la Participation (CPCP).

Bonjour,

Nous allons réduire un peu nos horaires pour le mois de juillet, nous fermons les matinées et serons ouverts du lundi au dimanche de 15h à 19h. Nous continuons à être disponibles pour les rachats de bibliothèques et autres vides-greniers de livres (via l’adresse librairie.berthelot[at]gmail.com ou au 0466.36.90.49.).

Au plaisir de vous voir

Les libraires

Nous vous invitons ce lundi 20 juin à partir de 18h30 à venir écouter trois courts documentaires radiophoniques autour de l’autodéfense.

«  Autodéfense comme désir d’émancipation. Autodéfense comme devenir politique d’une minorité qui n’en est pas une. Autodéfense comme un art de la lutte féministe.« 

Réalisés en groupe non-mixte dans le cadre d’un atelier radio animé par Sonia Ringoot et Leslie Doumerx, en partenariat avec D’une Certaine Gaité et le Festival Voix de Femmes, les réalisations explorent les problématiques sensibles auxquelles les femmes sont confrontées… L’écoute sera suivie d’une discussion avec les réalisatrices et les animatrices de l’atelier.

Chiennes de rue  ( 20′- Carla Blanco & Lucie Dachouffe )  

Quelle est notre place dans l’espace public en tant que femmes ? Les hommes ont-ils conscience des « potentiels agresseurs » qu’ils représentent lorsque nous sommes seules la nuit ? Comment les femmes et autres minorités de genre peuvent-iels parvenir à être visibles et sécures dans la rue la nuit ?
 Avec ces interviews nocturnes, nous tentons d’établir une communication avec les personnes à qui la rue appartient : les hommes cis. Établir un lien. Parler. Provoquer un peu. Voir ce qu’ils ont à nous dire. À nous. Nous à qui la rue se dérobe sans cesse. Nous qui n’avons pas le droit d’exister, la nuit, de par notre apparence de femme. Nous qui avons la rage d’être sans cesse ramenées à notre genre et violentées pour cela.
Notre podcast est une enquête sauvage nocturne qui tente d’aborder ces questions de la manière la plus proche qui soit de la réalité que constitue le monde de la nuit. De façon assez anar’, avec humour et colère.

Sans bonnette, version 11 ( 10′- Joanny Lejeune )

La nuit, sombre période où s’agite questionnements multiples. L’idée de se mettre à l’abri dans la crainte que, qui ou quoi?… Cet ultime besoin de protection devenu nécessaire et banal avant de valser dans ce monde de violences ordinaires.
L’autodéfense ; physique, verbale, immunitaire ? Se défendre, oui mais de quoi ? Pourquoi ? Cette peur qui nous ronge face à la guerre des bonnes manières. Usage meurtrier pour celui qui s’y applique. La réalité que l’on peut mourir en se défendant.
 Les effets post traumatiques nous le prouvent sans voix,
 Sidérée, on ne nous y prendra plus.
 Oser dire non, lutter, se battre, se débattre.
 Courage, fuyons !

Création libre autour du spectacle « Tiens ta garde » du collectif Marthe lors de son passage au Festival Voix de femmes.

Le couteau et le papillon ( 24′- Elisabeth Henri & Laura Perez Castellano)

Souvent, on joue à se faire peur. Sauf que des fois, c’est pas pour du beurre.
« Le couteau et le papillon », ça sonne comme une fable de La Fontaine, sauf qu’y a pas de morale à la fin. Juste des histoires. Un peu comme une brochette de parcours singuliers qui ont beaucoup en commun.
« Le couteau et le papillon », c’est traverser villes et campagnes entre peurs choisies et peurs subies. C’est s’embarquer dans un train fantôme ou dans une forêt brumeuse, avec des cailloux dans les chaussures et sans balises GPS. C’est oser monter dans la nacelle de la grande roue, et, une fois la peur passée, se laisser surprendre par la beauté du paysage. Mais c’est aussi braver la nuit, toute seule, avec un trousseau de clés comme bouclier.
« Enfilons, frangines, chaussettes douillettes et grosses bottines. Haut de soi, avant les bas ! »

Il y aura de quoi boire et grignoter, bienvenu.e.s!

Bonjour,

Nous avons le plaisir de recevoir ce jeudi 16 juin à 19h Frédéric Dambreville, peintre, graveur et auteur, qui viendra présenter son livre Les disparus de Gatti de Gamond paru aux éditions CFC. La discussion sera animée par Sami El Hage.

« J’habite sur une scène de crime où ne subsiste aucun indice. »

Après La jungle étroite, La Bataille de l’Eau Noire et Stan et Ulysse, l’esprit inventif, Benjamin Hennot viendra présenter ce mercredi 8 juin à partir de 19 heures son nouveau long métrage documentaire, qui vient de recevoir le prix du meilleur scénario au festival Millenium. Détruire rajeunit, qui clôt un cycle dédié à l’histoire populaire de la Belgique, s’empare d’un évènement qui fut surnommé « la grève du siècle », qui paralysa la Belgique durant l’hiver de 1960 à 1961. Sur les innombrables archives, une profusion de personnages de tous bords nous racontent les initiatives qu’ils menèrent alors. Mais, surprise : à la place d’anciens grévistes aux tempes grises, ce sont des jeunes qui nous racontent ces éclats de lutte, comme s’ils y étaient, comme s’ils y avaient été.

Détruire rajeunit célèbre une Belgique qui lutte avec malice, inventivité et agressivité pour nuire à ce qui nuit, pour détruire ce qui détruit.

Détruire rajeunit, c’est l’histoire écrite par la rue indocile, ses guerrières ordinaires et ses guerriers sans renom.

Face aux canons à eau, face aux blindés, face aux fusils, aux balles réelles, aux chevaux et aux sabres, la rue fait front avec courage.

Détruire rajeunit c’est la lutte vue sous l’angle de ses techniques inavouables, impérissables, toujours latentes et dans l’attente d’un combat à venir, prêtes à ressurgir.

Détruire rajeunit constitue une entrave méchante à la circulation des idées fatalistes.

Détruire rajeunit n’est pas un film sur le passé, mais pour le présent. Et pour conjuguer au présent le passé, Détruire rajeunit conjure toute solennité : les corps sont rajeunis pour que circule plus vive la mémoire collective. Place aux jeunes.

Bonjour

Mardi 17 mai de 11h à 14h, nous accueillons un atelier d’arpentage féministe à partir de King Kong Théorie de Virginie Despentes.

Qu’est-ce que l’Arpentage ?

Historiquement utilisé dans les cercles ouvriers anarchistes du 19es, l’arpentage est une méthode de lecture collective d’un ouvrage, en vue de son appropriation critique, pour nourrir l’articulation entre pratique et théorie. C’est une méthode qui vise à dés-élitiser la connaissance, se (ré)-approprier un savoir tout en partageant les idées et vécus du groupe. La lecture est singulière dans la mesure où elle restera partielle car chaque membre du groupe n’aura lu qu’une partie de l’ouvrage (pendant l’atelier du moins).

King Kong Théorie est « un manifeste pour un nouveau féminisme » (V.D.), un témoignage.

Virginie Despentes, au travers de ses expériences personnelles, pose la question de la femme dans la société moderne, de la féminité, du genre, des rapports hommes-femmes, et du féminisme au XXe siècle.

C’est un essai féministe, coup de poing, qui décrypte notamment le viol, la prostitution et la pornographie, la maternité et la sexualité en général

L’atelier est ouvert à tou.te.s, il est gratuit et le livre fourni.

Apportez quelque chose à grignoter et à partager pendant la pause.

Eau et thé offert

Inscription (places limitées à 10 pers.) : jobouchacourt@hotmail.com

Pour plus d’infos : cmichel@liguedesfamilles.be

! la présentation aura lieu au DK, rue du Danemark n°70, mardi 17 mai à 18h !

« Car lorsque l’on décide de subordonner le droit de circulation à d’autres exigences, comme celle des marchés, on transforme la personne en objet. Au contraire, le but principal de notre marche était, et est toujours, de contester le paradigme à partir duquel s’articulent de nombreuses prises de position politique. Quand on parle de liberté, on ne parle pas seulement des migrants, mais de la liberté de tout le monde. Absolument tout le monde. »

Voilà un petit livre précieux.

Un récit, à la fois personnel, historique, et analytique.

Arrivé de Côte d’Ivoire à l’âge de 19 ans, Aboubakar Soumahoro est devenu un acteur de premier plan du paysage politique italien. Il est le Président de la Lega Braccianti (Ligue des travailleurs agricoles), Porte-parole du Mouvement des Invisible et compte parmi les fondateurs de la Coalition internationale des Sans-Papiers et des Migrants.

Dans cet essai, qui tient autant du rapport d’expérience que du manifeste, il nous aide à articuler des questions de politiques nationales, européennes, à des transformations économiques globales. Des enjeux qui touchent aussi bien à l’exploitation locale dans le secteur agricole des travailleuses et travailleurs migrants que les reconfigurations systémiques liées aux logiques de l’économie de plateforme…

Mais L’humanité en révolte d’Aboubakar Soumahoro est avant tout un témoignage vécu donnant un caractère concret aux questions de catégorisation et d’invisiblisation : « Ces dispositifs refusent à des millions de personnes le droit d’exister, d’être maîtres de leur vie et de jouir de leurs droits. La déshumanisation est à la base d’une hégémonie économique, politique, idéologique et culturelle. Aussi, si nous voulons comprendre où mène ce processus, expédients complexes dont se sert le pouvoir politique pour transformer des individus libres en sujets invisibles, corvéables et exploités. »

Le Centre d’action sociale italien, les Invisibles en mouvement, la librairie par chemins et les éditions Les Étaques invitent les collectifs et les personnes engagées contre toutes les formes d’oppression, qu’elles soient de race, de classe ou de genre, à venir partager leurs expériences et leurs analyses et faire de cette rencontre littéraire un moment de rencontre politique.

C’est avec plaisir que nous vous convions, dimanche 15 mai, à la marche organisée pour sauver tout le Marais Wiels !
Rendez-vous au Marais à partir de 13h30,  avenue Van Volxem 354, à deux pas de la librairie.

Cette friche industrielle naturalisée accueille +/- 200 espèces animales, elle est menacée par un projet d’urbanisation.

La région bruxelloise souhaite détruire ce site extraordinaire pour construire un parc infrastructurel et 70 logements moyens.
Ensemble, rappelons aux politiques que la nature en ville est indispensable à ses habitants !

Une initiative de Tuiniersforum des jardiniers avec les groupes d’action et les collectifs citoyens défendant la nature en ville. Avec le soutien de Natagora.
Pour en savoir plus, lisez la carte blanche parue dans Le Soir : Pour Bruxelles, ville vivable !

Vendredi 13 mai à 19 heures, nous accueillons Abdelkrim Bouhout pour une présentation de son livre Idéologie et théories raciales. De la crise averroïste au grand remplacement, publié aux éditions L’Harmattan. « Pourquoi les théories raciales ont-elles été rationalisées en Europe ? » Pour répondre à cette question, l’essai d’Abdelkrim Bouhout engage une déconstruction des discours rationnalisant les théories raciales en Europe à partir de la crise averroïste au 13e siècle jusqu’à nos jours.

Au 13e siècle, l’Université de la Sorbonne voit s’affronter ouvertement « ordres mendiants » et « libres penseurs » au détour de « la théorie de l’intellect » d’Ibn-Rushd de Cordoue (Avverroès). Cette controverse génère un corpus idéologique visant à épurer la culture hellénique de sa filiation sémitique en deux temps. Dans une première séquence, la tradition d’épuration des savoirs grecs débute avec une offensive de la scolastique contre le péripatétisme arabe qu’elle vise à défaire de la tradition grecque. Elle poursuit sa route avec les humanistes de la Renaissance condamnant une méthode scolastique « obscure » et « barbare ». Ces penseurs prônent avec Érasme, un retour littéral aux sources classiques avant que le criticisme kantien n’impose définitivement ses lumières à la schola saturée de paralogismes gréco-arabes.

La deuxième séquence confronte l’aristocratie d’Ancien Régime, la nouvelle droite française, à l’idéologie protestante et révolutionnaire avant que le polygénisme scientifique ne clôture ces deux cycles en métamorphosant la controverse intellectuelle en discours raciaux compte tenu :
1- de la vulgarisation des sciences sociales et orientalistes réservées jusqu’alors aux sphères savantes,
2- de l’émergence d’un nationalisme en reste de mécanismes de déclassement, élevant au sein de la bourgeoisie lettrée une morale résolument conservatrice, le tout agité par les controverses opposant l’incrédulité au sentiment religieux.

En guise d’épilogue, l’auteur démasque les « intellectuels médiatiques » (Houellebecq, Camus, Finkelkraut) rabâchant les poncifs hérités de ces représentations arbitraires de l’altérité, notamment le grand remplacement.

Sur le plan méthodologique, l’auteur reprend la déconstruction des discours et textes orientalistes par Edward Saïd et combine ces approches à une modélisation inspirée de la méthode des idéaux-types de Max Weber. Cette méthode, permet d’ordonner les producteurs de théories raciales en France (Gobineau, Taine, Sainte-Beuve, De Maistre, Lapouge, Pouchet, Montandon, Barrès, Bourget, Maurras, Bainville, L. Daudet, Renan) en quatre idéaux-types : le laborantin, l’illusionniste, le ventriloque et le majordome.

Mardi 3 mai à 19 heures, nous accueillons Diego Landivar, Alexandre Monnin et Emmanuel Bonnet,  pour une présentation de leur ouvrage commun paru aux éditions Divergences : Héritage et fermeture. Une écologie du démantèlement.

Nous dépendons pour notre subsistance d’un «monde organisé», tramé par l’industrie et le management. Ce monde menace aujourd’hui de s’effondrer. Alors que les mouvements progressistes rêvent de monde commun, nous héritons contre notre gré de communs moins bucoliques, «négatifs», à l’image des fleuves et sols contaminés, des industries polluantes, des chaînes logistiques ou encore des technologies numériques. Que faire de ce lourd héritage dont dépendent à court terme des milliards de personnes, alors qu’il les condamne à moyen terme? Nous n’avons pas d’autre choix que d’apprendre, en urgence, à destaurer, fermer et réaffecter ce patrimoine. Et ce, sans liquider les enjeux de justice et de démocratie. Contre le front de modernisation et son anthropologie du projet, de l’ouverture et de l’innovation, il reste à inventer un art de la fermeture et du démantèlement: une (anti)écologie qui met «les mains dans le cambouis».

Diego, Alexandre et Emmanuel sont enseignants à l’Ecole Supérieur de Commerce de Clermont-Ferrand où ils mènent des enquêtes de secteurs et élaborent des protocoles de renoncement et de sortie, avec les codes du consulting et du management. Ils participent également au Origens Media Lab. Avec leur essai politique et philosophique, ils théorisent une stratégie de démantèlement des héritages négatifs. Dans un contexte de démultiplication des écologies et en alternative aux écologies réformistes, reconnexionnistes ou encore discontinuiste / révolutionnaire, ils proposent une écologie redirectionniste et déconnexionniste.

Vous pouvez écouter l’enregistrement audio de la rencontre en cliquant ci-dessous :

Bonjour les enfants,
Bonjour les parents,
Bonjour tout le monde,

Ce samedi trente avril, vers dix-neuf heures pile, nous aurons le plaisir d’accueillir les Alchimistes qui viendront nous partager deux contes musicaux.
Ce collectif réunit 3 sœurs – Nadia, Noémie et Lily Berz – et l’envie de raconter des histoires, au croisement de leurs pratiques artistiques respectives : l’écriture, la musique et l’illustration. De cette collaboration sont nés deux contes musicaux, sous forme de livres-CD d’abord, et de spectacles live ensuite : Ouziel ou le rêve d’ailleurs et Le Silence de Fleurdo. Yves Arques se joint aux Alchimistes pour conter les histoires en live avec une projection des illustrations accompagnée par le piano de Noémie.

Le Silence de Fleurdo, conte poétique sur le thème de l’amitié et de la perte, plonge le spectateur dans l’univers végétal des illustrations aux couleurs de Debussy et de Ravel.

Ouziel ou le rêve d’ailleurs est un conte plein d’humour inspiré de la littérature yiddish, illustré en lithographies et ponctué de sonorités folkloriques de l’Europe centrale et de l’est.

Lavez bien vos oreilles et tenez-vous prêt à partir en voyage loin, très loin…

Mercredi 27 avril à 19 heures, nous accueillons Maria Tarantino,  pour une présentation philosophique et gastronomique autour des fermentations.  Maria nous invite à une conférence gustative et initiatique à partir du geste de la fermentation, ses liens ancestraux avec les premiers hommes, ses prolongements ontologiques.

Elle nous fera découvrir le travail de deux auteurs : Sandor Ellix Katz, pionnier de la redécouverte de la fermentation dans le monde anglophone et Marie-Claire Frédéric, cheffe et autrice de Ni cru, ni cuit. Elle les présentera en résonance avec la vie des plantes de Emmanuelle Coccia et les recherches sur les microbiotes intestinaux d’Alexis Zimmer.

Maria Tarantino est une voisine, réalisatrice, philosophe et « food experimentalist » basée à Bruxelles, avec une passion pour les fermentations japonaises et ses implications… Sandor Ellix “Kraut”, l’a baptisée Maria-Zuke, du suffixe japonais qui indique les légumes fermentés.

Vous pouvez écouter l’enregistrement audio de la rencontre en cliquant ci-dessous :

Mardi 19 avril à 19 heures, nous accueillons Damien Darcis pour une présentation de son livre Pour une écologie libertaire. Penser sans la nature, réinventer des mondes publié aux éditions Eterotopia. L’essai s’inscrit dans un courant philosophique qui vise à déconstruire les grands partages modernes (entre l’humain et la nature, mais aussi entre l’industrie, la nature et le patrimoine) avec lesquels nous pensons et nous rapportons au monde. A partir de l’histoire de la mise en place des parcs naturels et de l’aménagement du territoire (vallées alpines et côtes atlantiques), il montre que l’industrialisation des campagnes, contemporaine de leur patrimonialisation, est une condition de possibilité de la métropole : la nature est une invention de la ville moderne. En Europe aujourd’hui, le naturalisme est une technique de gestion, voire de fabrication, des milieux : la nature est au coeur d’un dispositif de gouvernement de tous les vivants, y compris donc des non-humains.

Penser sans la Nature, pour une écologie libertaire s’appuie, avec Bernard Charbonneau et Jean-Baptiste Vidalou, sur l’histoire de la disparition des communautés paysannes, auto-gouvernées et auto-subsistantes, dont les besoins et les usages constituaient les territoires, dans une relation de co-construction avec les autres vivants. C’est dans l’entrelacement entre pratiques vernaculaires et puissances d’agir non-humaines que se dessine la richesse et la complexité des relations vivantes. Enfin, il identifie dans les expériences concrètes et contemporaines comme les ZAD, la jungle de Calais, jusqu’aux pelouses des grands ensembles et les friches urbaines, une remise en jeu radicale des manières de faire territoire : le conflit est constitutif des communs.

Damien Darcis enseigne la philosophie à l’université de Mons en faculté d’architecture.

Bonjour,

Ce dimanche 10 avril à 17h, nous avons le plaisir d’accueillir notre inénarrable ami Oreste Scalzone, qui viendra conter ses considérations (in)actuelles. Bienvenue.

Oreste Scalzone est un des cofondateurs du mouvement Potere Operaio avec Toni Negri, Franco Piperno et un millier d’autres activistes partisans d’une critique radicale du capitalisme, du travail, de l’État et de la société actuelle. En 1981, accusé dans le cadre de l’instruction contre les « arrêtés du 7 avril 1979 », il est mis en liberté provisoire, à la suite d’une forte campagne de soutien, du fait de son grave état de santé. Il fuit alors l’Italie, et quelques mois après il se réfugie, comme beaucoup d’autres en France. Il sera condamné par contumace en première instance à 20 ans de réclusion dans le procès des « mauvais maîtres », au cours duquel les dirigeants de Potere Operaio et de la nébuleuse de l’Autonomie ouvrière qui lui a succédé, étaient accusés de « tentative d’insurrection armée contre les pouvoirs de l’État », et à 16 ans dans le cadre du procès contre les Comités communistes révolutionnaires. En 1988 est prononcée la condamnation finale, définitive, à 10 ans de réclusion pour constitution d’« association subversive et de bande armée ». Le 4 février 2007, une fois la peine prescrite, il entame son retour en Italie.

Amore, Amour-Passion, Autodéfense, Anamnèse, Amnésie, Amnistie, Amnisitia… ! »

Oreste Scalzone

Bonjour,

Nous avons le plaisir de vous inviter ce samedi 9 avril à 18h30 à la soirée de lancement de la dernière parution aux éditions du Sabot : Plein soleil, un roman de Natol Bisq. Présentation et lectures sur musique, bar, concerts de Lucie Simone et Le savoir des plantes. En présence de l’auteur et de l’amicale de saboteur.se.s littéraires !

Plein soleil:

Plongée kaléidoscopique dans l’activisme cybernétique, plein soleil déjoue sa trajectoire attendue. Tout en mettant en scène les enjeux de l’anonymat face aux big data, ce roman laisse imperceptiblement les singularités entrelacées des personnages, leur tendresse et leurs divagations, modeler puis guider l’intrigue. Il esquisse des vies possibles où l’utopie flirte avec les expériences sensorielles.

Si la violence – vécue et infligée, intime et politique – constitue sans doute le noeud du roman, cette violence se dénoue au rythme d’une polyphonie mouvante : chacun.e cherche une voie singulière pour un monde à venir, chacun.e fissure son identité et son rôle attribué par la société. L’amitié, présente comme un ciment possible – ténu mais magnétique – d’un désir de collectif, nourrit en sourdine l’émergence de cette quête.

Nous accueillons Birgit Müller (anthropologue – EHESS) pour une présentation de Mondes toxiques, cinquième numéro de la revue d’anthropologie publique Monde Commun.  Mondes toxiques analyse les articulations entre toxicité et déni, entre nucléaire, post-colonialité et justice environnementale, cherche à saisir comment le monde de la croissance économique produit des pollutions et des déchets qui affectent nos corps et nos vies – tout en s’interrogeant sur ce « nous ».

Des analyses en situation permettent de comprendre à partir d’enquêtes ethnographiques les expériences intimes que les hommes et les femmes ont des produits toxiques et des pollutions : le nucléaire, les pesticides, les projets miniers, les produits chimiques du quotidien (le formaldéhyde), les plastiques, la catastrophe de Seveso sont pris ici par leurs effets sur les corps et la manière dont ils reflètent et accentuent des inégalités sociales, de genre, de classe, de race. Le numéro met le focus sur différentes formes de déni chez les régulateurs, les industriels et les victimes de la pollution et sur l’invisibilisation des conséquences matérielles de notre système économique et technique. Questionner la chimie de notre monde toxique, c’est aussi imaginer d’autres mondes possibles, en suivant celles et ceux qui ont ouvert des alternatives vécues et vivantes.

La revue Monde commun : des anthropologues dans la cité est une publication semestrielle d’anthropologie publique, c’est-à-dire impliquée et engagée, coopérative et citoyenne. Valorisant l’enquête de terrain, généraliste, ouverte et pluridisciplinaire, à l’écoute du monde qui l’entoure et des enjeux contemporains, elle explore de nouveaux modes de dialogue, d’écriture et d’interprétation. Les quatre premiers numéros ont paru sous les titres Violence partout, justice nulle part ! ; Fake news, mensonges & vérités ; Multitude migrante ; Petits citadins, mauvais citoyens ? et les « grands entretiens » de ces numéros ont été réalisés avec Patrick Boucheron, Jeanne Favret-Saada, Marc Augé et Etienne Balibar. Un sixième numéro, Comptes de la vie ordinaire, vient de paraître.

Vous pouvez écouter l’enregistrement audio de la rencontre en cliquant sur le lien ci-dessous :

L’événement étant complet avec 100 inscriptions, nous avons décidé d’organiser une rencontre supplémentaire le 21.3 à partir de 19h à la Librairie Par Chemins.

Le mardi 22 mars à partir de 18h30, nous organisons une rencontre hors des murs de Par Chemins, au Brass (centre culturel communal, à 200 mètres de la librairie). Nous accueillons Léna Balaud et Antoine Chopot pour une présentation de leur livre Nous ne sommes pas seuls. Politique des soulèvements terrestres paru aux éditions du Seuil il y a un an. La présentation se déroulera en compagnie de Vinciane Despret, philosophe (ULG), autrice notamment de Habiter en oiseau. Ce sera également l’occasion d’illustrer par des propos politiques et sensibles les multiples communautés qui se rencontrent autour du Marais Wiels.
Pour cette rencontre nous vous demandons de réserver en écrivant à maraiswiels@gmail.com.

“Comment faire alliance avec les puissances d’agir non-humaines ?”
Pour répondre à cette question, Léna et Antoine proposent de réajuster nos sensibilités, de cultiver nos capacités d’attention, pour nouer des alliances avec certaines formes non-humaines de résistance et d’étrangeté à l’écologie ravageuse du capital : espèces éteintes ou en voie de l’être, plantes indisciplinées et multi-résistantes, animaux non domestiqués, espèces sentinelles et bio-indicatrices…

Le capitalisme est un agencement écopolitique, une mise au travail du tissu de la vie, de la commune vitalité de l’ensemble des êtres vivants enrôlés à la production et à la reproduction d’un état du monde finalement inhabitable.
Nous ne sommes pas seules à engendrer un “monde”, c’est-à-dire un tissu de lieux, de liens, que l’on habite sans les avoir construit seuls, nous ne sommes pas seuls à chercher à démanteler l’économie.
Une politique des soulèvements terrestres suppose d’être attentifs aux invitations afin d’articuler l’action politique égalitaire des humains et les actions des puissances d’agir autres qu’humaines, pour constituer, par des actions conjointes, des communs multi-spécifiques.

“Parler au nom des non-humains, sans prendre le statut problématique de témoin ou de représentant, pourrait alors se résumer à dire comment leurs puissances d’agir nous “bousculent.” “

Le lundi 21 mars à partir de 19h, nous accueillons Léna Balaud et Antoine Chopot pour une présentation de leur livre Nous ne sommes pas seuls. Politique des soulèvements terrestres paru aux éditions du Seuil il y a un an.

“Comment faire alliance avec les puissances d’agir non-humaines ?”
Pour répondre à cette question, Léna et Antoine proposent de réajuster nos sensibilités, de cultiver nos capacités d’attention, pour nouer des alliances avec certaines formes non-humaines de résistance et d’étrangeté à l’écologie ravageuse du capital : espèces éteintes ou en voie de l’être, plantes indisciplinées et multi-résistantes, animaux non domestiqués, espèces sentinelles et bio-indicatrices…

Le capitalisme est un agencement écopolitique, une mise au travail du tissu de la vie, de la commune vitalité de l’ensemble des êtres vivants enrôlés à la production et à la reproduction d’un état du monde finalement inhabitable.
Nous ne sommes pas seules à engendrer un “monde”, c’est-à-dire un tissu de lieux, de liens, que l’on habite sans les avoir construit seuls, nous ne sommes pas seuls à chercher à démanteler l’économie.
Une politique des soulèvements terrestres suppose d’être attentifs aux invitations afin d’articuler l’action politique égalitaire des humains et les actions des puissances d’agir autres qu’humaines, pour constituer, par des actions conjointes, des communs multi-spécifiques.

“Parler au nom des non-humains, sans prendre le statut problématique de témoin ou de représentant, pourrait alors se résumer à dire comment leurs puissances d’agir nous “bousculent.” “

Vous pouvez écouter l’enregistrement audio de la rencontre ci-dessous :

Qu’est-ce que l’Arpentage ?
Historiquement utilisé dans les cercles ouvriers anarchistes du 19es, l’arpentage est une méthode de lecture collective d’un ouvrage, en vue de son appropriation critique, pour nourrir l’articulation entre pratique et théorie. C’est une méthode qui vise à dés-élitiser la connaissance, se (ré)-approprier un savoir tout en partageant les idées et vécus du groupe. La lecture est singulière dans la mesure où elle restera partielle car chaque membre du groupe n’aura lu qu’une partie de l’ouvrage (pendant l’atelier du moins).

L’évènement d’Annie Ernaux
L’occasion d’un banal examen dans un cabinet médical replonge la narratrice plus de trente ans en arrière, en janvier 1964, au moment de son avortement clandestin.
Si le souvenir apparaît lointain, l’événement n’en est pas moins indélébile.
A la fois égarée et démunie, pendant deux mois, la jeune femme d’alors a caché sa grossesse, à ses parents comme à ses amis proches, cherché désespérément une « faiseuse d’anges ».

L’atelier est ouvert à tou.te.s, il est gratuit et les livres sont prêtés.

Apportez quelque chose à grignoter et à partager pendant la pause. Bar prévu pour les boissons.

Inscription (places limitées à 10 personnes) : delphine[at]infilignes.com

Pour plus d’infos : cmichel[at]liguedesfamilles.be

Jeudi 3 mars à 19h, nous accueillons Les petites singularités pour une présentation du livre « Présence Solidaire » issu de la résidence THX menée en Juillet 2021.
Vous pourrez en trouver les versions numériques et les discussions attenantes à https://thx.zoethical.org/.

THX ? Trans · Hack · ·X·st·nce—X pour exploration, existence, et tous les mots en -stance qui forment une transistance : consistance, assistance, insistance, résistance, persistance…—THX est un espace de réflexion qui réunit les praticien·ne·s du logiciel libre et celleux qui utilisent et pensent les technologies de manière critique, afin de former des terrains de conversation situés qui nous permettent d’envisager, en résistance, la société technologique.

Technicien·ne·s, nous partions du constat d’une dichotomie entre celleux qui fabriquent les techniques numériques et les autres : il n’y a pas lieu en commun pour partager nos connaissances et les problématiques auxquelles nous sommes confronté·e·s, laissant les technicien·ne·s militant·e·s dans une bulle, hors de la recherche en sciences humaines, hors de la critique sociale, dans l’incapacité de part et d’autre de partager leurs connaissances.

Cette année lors de la résidence THX, nous avons travaillé au seuil reliant le « Soin Radical » et l’organisation de réseaux de résistance. Le livre qui en découle est une invitation à pænser la production technique collectivement, depuis le cœur des pratiques collectives du soin radical vers les technologies singulières qui peuvent en découler.

Depuis notre espace privilégié de praticien·ne·s de la technologie, nous avons proposé d’aborder nos propres modèles d’organisation pour être plus à l’écoute des activistes, avec une approche concrète pour transformer la production de technologies libres vers plus d’autonomie collective et d’autodétermination : le « Syndicalisme Logiciel ».

Avec « Pænser Ensemble», nous avons mis en avant le besoin urgent de reliance et d’alliance, à travers les domaines, pour envisager des moyens radicaux d’intégrer les logiciels plus étroitement avec les organisations et structures existantes des communautés qu’ils visent à servir.

Les contributions proviennent d’ami·e·s engagé·e·s, toujours acti·f·ve·s dans les pratiques de résistance–qui, bien sûr, utilisent les technologies numériques pour l’organisation, au mieux de leurs capacités (bien que douloureusement)–, de la communauté du logiciel libre et au-delà. Nous espérons que ce volume apportera une vision plus large sur ces questions.

Samedi 26 février à 19 heures, nous accueillons Claudio Maurici pour une projection de son film State of rest (2020 – 60 minutes).

Salka est née réfugiée dans le désert du Sahara et a grandi en Italie par hasard : elle fait partie des « petits ambassadeurs de la paix ».  Depuis des décennies, les Sahraouis envoient leurs enfants en Europe pour montrer au monde l’injustice dont ils sont victimes.
Le réalisateur du film, Claudio Maurici, a passé cinq semaines en 2011 dans un camp de réfugiés sahraouis de Tindouf en Algérie à proximité de la frontière. C’est dans ce camp que les Sahraouis ont fui la guerre dévastant leur terre et leur peuple, sans savoir qu’ils y resteraient aussi longtemps.
Lorsque Claudio a fait la connaissance de Salka, sa mère Aisha et sa mère adoptive italienne Carmen, il a trouvé ce qu’il cherchait, la perspective d’un “état de repos”.

Un mur militarisé d’une longueur de 2700 km empêche les Sahraouis de retourner sur leur terre.  Les résolutions des Nations Unies sur le Sahara occidental ne le mentionnent pas. Cette ancienne colonie espagnole située face aux îles Canaries est occupée par le Maroc depuis 1975 et pillée par bien d’autres puissances également.
En novembre 2020, une contestation civile s’est formée à Guerguarat et a bloqué une route importante pour le trafic de biens commerciaux. Guerguarat fait partie de la zone tampon accessible uniquement sur autorisation des Nations Unies.
Ce n’était ni la première répression ni la plus importante mais cette fois les choses ont dégénéré et le cessez-le-feu s’est effondré : le Sahara Occidental est de nouveau en guerre.

Mardi 15 février à 19h, nous accueillerons Gil Bartholeyns pour une présentation de son essai Le Hantement du monde, zoonoses et pathocène et de son roman Deux kilos deux, inspiré d’une enquête dans le milieu de l’élevage. En historien et écrivain, il s’attache aux récits susceptibles de réarmer nos manières de cohabiter le monde et participe à la formulation de lieux communs : la maison, la terrestrialité, le délire biotique, l’événement pandémique, la nature et l’historicité de ce qu’il appelle le Pathocène.

Dans son essai, paru aux éditions Dehors, Gil développe la nécessité de penser les conditions d’émergence des événements zoonotiques et le démantèlement des complexes pathogènes comme la forme concentrationnaire de l’élevage moderne et l’effraction continue des habitats. Sortir du Pathocène nous demanderait une toute autre biopolitique consistant non pas à gérer le vivant mais à restaurer les équilibres biotiques.

“L’histoire du vivant montre qu’elle demande des obstacles, des plis, des recoins, des enclaves, des refuges, littéralement des niches. Non pas sur le modèle de la “mise en réserve” ou de la stabulation libre, mais suivant un idéal de partition et de mutualité quand celle-ci est possible.”

Vous pouvez écouter l’enregistrement audio de la présentation en cliquant sur lien ci-dessous :

Vendredi 4 février dès 19 heures, nous accueillons l’équipe de la Brèche, pour une courte présentation du quatrième numéro, intitulé Racisme et criminalisation : des populations dans le viseur. La présentation sera suivie d’une rencontre informelle.
La Brèche est un journal d’analyse critique du monde carcéral, les numéros précédents ont porté sur les genres et sexualité en prison (n°1), sur  sur les peines et le travail carcéral (n°2) et sur les spatialités de la peine (n°3).

Il est question dans ce nouveau numéro des continuités carcérales entre répression dans les quartiers, violences policières et prisons, mais aussi de la manière dont la communauté musulmane est visée par des dispositifs de suspicion à travers la notion de « radicalisation ». Nous y retrouvons des contributions des jeunes d’Anderlecht sur leur vécu de la répression, Ayoub Bouda (Collectif Justice pour Mehdi), Selma Benkhelifa (avocate) sur les inégalités systémiques au sein de la justice pénale, Kromah, personne sans-papier ayant connu la prison et les centres fermés, ou encore David Jamar (sociologue) sur le procès-verbal de l’instruction des policiers ayant tué Lamine Bangoura.

Le Genepi Belgique est une ASBL d’éducation populaire qui a vu le jour en 2019 et a pour vocation de participer au décloisonnement de la prison en établissant un lien entre les personnes incarcérées et le monde extérieur.
Voir leur site pour plus d’informations.

La Librairie Par chemins a le plaisir de vous inviter ce dimanche 30 janvier à partir de 10 heures pour un concert-goûter à l’occasion de la sortie du livre/CD pour enfants « La tête dans les nuages ».

Le livre est écrit par Julie De Wever et illustré par Arnold Hovart, et raconte l’histoire de Monsieur Non-Non. Les chansons sont interprétées par Monsieur Nicolas (guitare et chant).

« Non, non et non ! Je n’ai aucune envie de passer ma journée à ranger ma chambre. Pourquoi devrais-je encore être sage ? Saint Nicolas et père Noël sont déjà passés ».

Monsieur Non-Non enfile son déguisement de pompier et s’enfuit dans le jardin jusqu’à son arbre préféré.

Il y découvre une boite en bois fermée à clé et gravée d’un nuage. Commence alors une aventure extraordinaire dans un monde féérique où s’entrecroisent princesse, monstres, dinosaures et pompier.

Un monde où tout est possible…

Le concert sera suivi d’un petit goûter matinal et les auteurs seront présents pour une séance de dédicaces.

lectures propose depuis 2013 des rencontres où la parole poétique
est accueillie depuis le parti-pris de la lecture comme acte créateur.

Pour cette nouvelle séance (jeudi 27.01 — 19h30),
le groupe propose une rencontre à la librairie Par Chemins
autour de l’œuvre poétique de Jacques Vandenschrick.

Le poète Jacques Vandenschrick est né à Bruxelles en 1943. Études de lettres, de philosophie et de théologie. Enseignant, critique littéraire, chroniqueur. Toute son œuvre poétique est publiée chez l’éditeur français Cheyne. A l’occasion de la publication en 2021 d’une anthologie de sa poésie (Avec l’écarté et autres poèmes, Impressions nouvelles, coll. «Espace Nord»), Daniel Laroche a écrit que l’œuvre de Jacques Vandenschrick illustre « une vérité peu contestable: il n’est de grande poésie que celle qui crée sa propre poétique. »

Les deux dernières années ont été éprouvantes. Elles l’ont été pour tous les gens sensibles, et sensibles à la logique. Tout a semblé fait pour nous rendre fous. Il a tenu à quelques solides amitiés que nous puissions partager ce que nous éprouvions et ce que nous pensions – notre sidération et notre révolte. Nous avons enduré ces dernières années ensemble, semaine après semaine. La recherche s’en est suivie logiquement. Ce livre est anonyme car il n’appartient à personne ; il appartient au mouvement de dissociation sociale en cours.

– Manifeste conspirationniste, Seuil, 2022, p.11

Bonjour,

Une fois n’est pas coutume, nous ne vous écrivons pas pour vous inviter à une rencontre mais pour vous annoncer la sortie d’un livre que nous proposons en librairie: un Manifeste conspirationniste, publié anonymement aux éditions du Seuil il y a quelques jours.

Férocement critiqué dans certains médias et sur les réseaux sociaux, ce livre nous a paru aussi nécessaire que salutaire dans le contexte que nous subissons depuis deux ans.

Nous sommes conscient·e·s qu’en nous positionnant de la sorte, nous risquons nous aussi de nous attirer les foudres des défenseurs et défenseuses d’un système qui n’accepte aucune contradiction et qui (a) fait taire un certain nombre de personnes, par peur de l’opprobre publique. Nous assumons ce risque et invitons chacun·e à lire ce livre, à le critiquer et éventuellement à nous en faire retour.

Nous avons exprimé notre position sur la gestion de la pandémie lors du premier confinement, dans deux textes publiés fin mars (Contre le confinement morbide, pour une épidémiologie populaire) et fin avril 2020 (Entre impuissance et vie sensible – Sur les chemins de la consistance).

Aujourd’hui nous assistons avec perplexité à une nouvelle polarisation sociale autour de la gestion de la syndémie, qui ne correspond pas aux clivages politiques ou philosophiques classiques : une gauche qui légitime les nouvelles techniques de gouvernement (aux côtés des industries pharmaceutique et numérique) et les extrêmes-droites qui accaparent en grande partie les protestations contre cette nouvelle gouvernementalité. Deux positions qui nous sont également étrangères.

Il nous semble dès lors essentiel de comprendre quelles sont les coordonnées de ce partage éthique et politique, d’affiner notre compréhension des transformations en cours, afin de pouvoir y tracer quelque chemin, sensible et commun. Le Manifeste conspirationniste nous apparaît comme une ouverture vers d’autres mondes possibles, vers de nouvelles géographies inséparablement physiques et spirituelles.

Au-delà de quelques passages polémiques, et pour parer à l’absence de quatrième de couverture, voici certains des éléments qui nous ont semblé remarquables : une généalogie sans concession de la gouvernementalité cybernétique ; un travail théorique impressionnant, tant par les sources philosophiques et historiques mobilisées que par la lecture de penseurs ennemis (think tanks militaristes et néolibéraux, théoriciens des sciences comportementalistes, etc) ; une réactualisation de la critique foucaldienne du biopouvoir… Globalement, une remise en cause radicale de  la manière dont la réponse au COVID est pensée et organisée, et une tentative de tracer des perspectives, sans prétendre dire à quiconque ce qu’il ou elle devrait faire.

La Librairie Par Chemins a le plaisir de vous inviter ce samedi 11 décembre à 20 heures 30 (accueil dès 20 heures) à la présentation du livre Ce matin la mer est calme d’Antonin Richard, paru aux éditions Les Etaques.

La présentation sera suivie d’une discussion qui tentera de mettre en lien la situation aux frontières extérieures de l’Europe (Grèce, Calais) avec ce qui se déroule en Belgique. Nous nous arrêterons notamment sur l’occupation de l’église du Béguinage à Bruxelles et sur les procès de la migration en Belgique, en présence de participantes à l’édition du livre Welcome, Sept personnes inculpées pour « trafic d’êtres humains » témoignent. Pour débattre de ces questions, nous aurons avec nous, Françoise Nice, journaliste et Tarik Chaoui, porte parole de l’ Union des sans-papiers pour la régularisation (USPR).

La grue soulève donc les morts à la verticale, comme des pantins désarticulés, comme la vision brumeuse d’une torture d’un autre temps. Pourtant nous ne sommes pas dans un film de fiction ou de science-fiction, nous ne sommes pas au Moyen-Âge, nous sommes à la frontière de l’Europe, à seulement deux cents kilomètres de ses terres, en octobre 2016. Ce qui fait l’objet d’une dépêche lapidaire dans la presse – « Dix-sept personnes on été retrouvées sans vie dans des canots de migrants par des ONG en opération de sauvetage » – est d’une violence extrême. Sans même penser à l’agonie qui a dû mener des jeunes femmes et hommes à crever au fond d’un canot pneumatique rempli d’essence et d’eau de mer au beau milieu de la Méditerranée.

Antonin Richard,
Ce matin la mer est calme – Journal d’un marin-sauveteur en Méditerranée,
éditions Les Étaques, 2020, p.117-118

Voici ce que nous écrivions en mars dernier en annonce d’une première rencontre autour du livre qui fût organisé à distance. Nous espérons désormais qu’un dialogue puisse avoir lieu.

Un journal, comme cette forme d’expression qui donne toute sa place à l’action, au cœur de l’urgence, dans cette zone frontière où mort et vie se bousculent avec l’énergie du désespoir.
Lignes mouvantes d’un jeune pilote de canot rapide aux prises avec les contradictions meurtrières produites par nos sociétés aux limites de l’Europe, recueillies dans un bouquin qui donnent le goût de résister.
C’est à découvrir le récit de cette expérience qu’Antonin Richard convie son lecteur.

Pour celles et ceux qui auraient l’occasion d’y assister, il y aura, plus tôt dans la soirée, à 19 heures, une représentation de la pièce de théâtre La coupe du monde de la honte à l’église du Béguinage. Toutes les informations sont disponibles à cette adresse : https://facebook.com/events/s/la-coupe-du-monde-de-la-honte/1225396501302667/

Le jeudi 2 décembre à 19h, nous accueillerons, pour la revue Dérivations, Thomas Bolmain (secrétaire de rédaction) et Benjamin Laks (coordinateur du dossier du dernier numéro).

Basée à Liège, la revue Dérivations contribue depuis sept numéros (2015) à l’animation du débat urbain dans la perspective, héritée de Henri Lefebvre, du droit à la ville. Elle entend notamment documenter les grandes questions urbaines – mobilité, logement, luttes de territoires d’hier et d’aujourd’hui, etc. -, afin de donner des clés de lecture relatives à des enjeux qui touchent au devenir commun, mais qui demeurent souvent trop peu lisibles. La revue s’intéresse donc à la ville sous toutes ses facettes, et par tous les biais : elle propose de l’analyse, de la prospective, de l’enquête, du débat, de la critique, des textes d’opinion ou littéraires, mais aussi de la photographie, du dessin, de la bande dessinée.

Le dossier qui est au coeur du dernier numéro, et qui fera l’objet de la discussion, s’intitule la Ville au siècle des limites : il liste les contraintes auxquelles les territoires urbains sont désormais amenés à se confronter, les défis historiques émergents : raréfaction des ressources dans un contexte d’inégalités structurelles, organismes pathogènes et localisation de la production alimentaire, risques de blackout ou îlots de chaleur, inondations. Surtout, à partir d’une critique des théories de l’effondrement, et à bonne distance des illusions de recomposition écologique et/ou technologique, Dérivations appelle à affronter collectivement ces contraintes, et à s’y préparer – à rebours, donc, des discours antiurbains (« retour à la terre », etc.) actuellement à la mode.

Plutôt qu’une acclimatation à la survie planifiée, la Ville au siècle des limites interroge donc les conditions auxquelles l’avenir demeurerait accessible au plus grand nombre. C’est qu’il s’agit encore de conserver et d’étendre le commun et les solidarités élargies, mais aussi d’aborder les finalités dernières de la vie collective au moment même où nous faisons face aux limites du monde.

Bonjour,

Le dimanche 28/11 à 17h, la Librairie Par Chemins accueillera Jérémie Brugidou pour une rencontre autour de son livre «Ici, la Béringie».

«Ici, la Béringie» aborde l’histoire du détroit de Béring, des Tchouktches, et du Pleistocene Park, rêve écologique de Sergueï Zimov, en partant d’une approche scientifique et anthropologique pour proposer des questionnements écologiques et surtout, une nouvelle lecture du monde par la fiction.

Au programme : présentation du livre, questions-réponses avec l’auteur, suivi d’une performance – hydromélodieuse de lectures d’extraits accompagnées par trois musicien.ne.s (Olympia Boyle, Raphaël Collignon et Alice Vande Voorde).

Un moment suspendu pour les amoureux.ses de la littérature, de la musique, et des performances artistiques hors formats.

[EDIT]

Margot Verdier, l’autrice du livre, venant d’être testée positive au covid, nous sommes contraints d’annuler la rencontre de ce vendredi. Nous la re-programmerons très probablement fin février 2022. D’ici là, le livre est disponible à la librairie.

[/EDIT]

Bonjour,

Nous avons le plaisir de vous inviter vendredi 26 novembre à 19h à venir rencontrer Margot Verdier, autrice de Le commun de l’autonomie. Une sociologie anarchiste de la zad de Notre-Dame-des-Landes, paru aux éditions du Croquant:

Dans Le commun de l’autonomie. Une sociologie anarchiste de la zad de Notre-Dame-des-Landes, Margot Verdier interroge la mémoire de cette lutte historique. L’idée d’un « autogouvernement des communs » qui s’est imposée ces dernières années ne correspond en effet pas à la réalité des pratiques expérimentées pendant l’occupation. La recherche de l’autonomie, définie par les occupant.es comme un processus d’émancipation des rapports de domination créés par le capitalisme et l’État, s’est traduite par le refus de faire émerger une « voix commune » susceptible d’empêcher l’expression des minorités dissonantes. Elle a ainsi donné corps à une organisation sociale fragmentaire, radicalement décentralisée et inclusive. L’autrice propose alors de se départir des concepts qui, comme ceux de « communauté » ou de « démocratie », ne permettent pas de décrire la singularité de la vie sociale anarchiste et de plonger dans la complexité des relations économiques et politiques tissées par les occupant.es, de leurs conflits aussi. En conjuguant la méthode sociologique à la théorie anarchiste, elle interroge ainsi les perspectives d’émancipation ouvertes par les luttes contemporaines et la possibilité concrète d’une organisation sociale sans hiérarchie, sans gouvernement et sans police.

Nous aurons le grand plaisir de recevoir, vendredi 12 novembre à 19h30,  Sylvain Piron pour l’avant-première de la sortie de son nouveau livre Christine l’Admirable. Vie, chants et merveilles. Celui-ci sera le premier de la nouvelle maison d’édition Vues de l’esprit, qu’il présentera également par la même occasion.

Avant la persécution des sorcières, il a existé au Moyen Âge un mouvement par lequel des femmes ont revendiqué d’organiser elles-mêmes leur vie religieuse, hors de la tutelle du clergé masculin. Christine l’Admirable, active dans les années 1180-1220, est une pionnière parmi ces « saintes femmes » du diocèse de Liège. Revenue d’entre les morts, elle accomplit des prodiges stupéfiants et accompagne les mourants dans leur dernier voyage. Prédicatrice itinérante et mendiante, elle terrorise les bourgeois et réprimande les nobles, quand elle n’est pas ravie dans des danses et des chants extatiques. Le récit de sa vie se lit comme un roman d’aventures spirituelles. Il invite irrésistiblement à la comparaison avec différentes expériences, chamaniques ou autres. Ce n’est pas sans raison que Nick Cave a fait une chanson de cette femme libre et indomptable.

Sylvain Piron est médiéviste, directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales. Il est notamment l’auteur de Dialectique du monstre. Enquête sur Opicino de Canistris (Zones sensibles, 2015, 2e éd. 2021), L’Occupation du monde (Zones sensibles, 2018), Généalogie de la morale économique (Zones sensibles, 2020), éditeur et traducteur de Pierre de Jean Olivi, Traité des contrats (Les Belles- Lettres, 2012), et Lettres des deux amants, attribuées à Héloïse et Abélard (Gallimard, 2005).

Bonjour,

Une fois n’est pas coutume, nous organisons une rencontre hors des murs de Par Chemins. Cette rencontre, avec le collectif Matsuda ayant publié le livre « Abolir la police – Echos des Etats-Unis », aura lieu samedi 6 novembre à 19h à Maxima, lieu situé rue du Monténégro 144 (à 100 mètres de la librairie).

Dans « Abolir la police », le collectif Matsuda revient sur le mouvement ayant secoué les Etats-Unis suite à l’assassinat de George Floyd par la police, le 25 mai 2020 à Minneapolis. Manifestations, mobilisations sur les réseaux sociaux, pillages : la singularité de ce mouvement tient autant à son ampleur qu’à la radicalité de ses propositions. Il ne s’agit plus de dénoncer les dérives de l’institution policière, mais de questionner son existence même.

Présentant des textes sur les multiples faces et initiatives de ce mouvement ainsi que sur la généalogie de la police et du système carcéral américains, le livre reprend également de nombreux textes d’activistes et de grandes figures du mouvement abolitionniste, traduits par le collectif, abordant des questions telles que la justice transformatrice, la solidarité communautaire, l’autodéfense et le soin féministes.

La rencontre prendra la forme d’ateliers pratiques tournant autour de nos rapports à la police et à la gestion de conflits.

On en profite pour vous renseigner également le site Abolirlapolice.org sur lequel vous trouverez la version intégrale des textes publiés dans le livre, ainsi que de nombreuses autres ressources sur le mouvement abolitionniste.

Au plaisir de vous voir

Les libraires

Bonjour,

Nous avons le plaisir d’accueillir ce vendredi 29 octobre à 19h le concert de CABANE//MURMURE.

Bonjour,

Nous avons le plaisir de vous inviter, vendredi 22 octobre à 19h, à une présentation du livre De si violentes fatigues, paru aux Presses Universitaires de France, en présence de l’auteur, Romain Huët.

Maître de conférence en sciences de la communication, Romain Huët, déjà auteur du livre Le vertige de l’émeute (2019), et co-réalisateur du documentaire Après le printemps. Vies ordinaires de combattants syriens (2017), s’intéresse à la question des violences, qu’elles soient dirigées contre soi ou contre le monde. Dans cet ouvrage, il se penche sur la souffrance ordinaire, l’épuisement quotidien et ses conséquences politiques :

À partir d’une ethnographie réalisée au sein d’une association de prévention contre le suicide, ce livre plonge dans la vie de milliers de personnages ordinaires qui expriment leur renoncement à la vie et les causes de leur souffrance. Il éclaire aussi les raisons des colères sourdes, des indignations et des attentes existentielles déçues. On comprend alors la nécessité politique de l’attachement aux figures du sujet fatigué, de l’humilié et de l’angoissé. Car il s’agit bien là de sujets « explosifs », c’est-à-dire de personnes capables d’interpeller la société, tant pour en révéler la brutalité que pour réfléchir aux conséquences de sa fréquente inanité.

Bonjour,

Nous reprenons les rencontres à la librairie avec comme première présentation le livre Nous vous écrivons depuis la révolution, paru aux éditions Syllepse. La rencontre aura lieu mardi 28 septembre à 19h en présence de deux autrices.

« Ce livre est parti d’un désir et d’une nécessité: partager les expériences, les rencontres et les émotions qui nous ont traversées au cœur de la révolution du Rojava. Un désir, parce qu’autant de beauté, d’énergie et d’espoir doivent être diffusés le plus largement possible et doivent pouvoir imprégner chacune de nos vies, chaque lutte à travers le monde. Une nécessité parce qu’il est de notre responsabilité de ne pas faire de ce temps au Rojava une expérience personnelle, mais de faire connaître le projet et la réalité révolutionnaire de celles qui nous ont tant appris. »

Cet ouvrage a été pensé collectivement et écrit par des femmes : internationalistes, mères, journalistes, militantes, principalement françaises, qui ont passé de quelques jours à plusieurs années au cœur de la plus jeune révolution du Moyen-Orient.

Avec ce récit, elles nous invitent à découvrir le projet et la réalité des femmes du Rojava et du nord-est syrien, qui depuis 2012 travaillent minutieusement à la création de leurs structures autonomes : autodéfense armée et civile, éducation, coopératives, démocratie de base…

Textes de réflexion, poèmes, contes, extrait de journaux intimes, lettres, interviews, autant de formes différentes qui font palpiter ce livre et permettent d’approcher les émotions les plus intimes, la pratique quotidienne et les enjeux géopolitiques.

Une porte ouverte aux réflexions et discussions pour se nourrir ici de ce qui est expérimenté là-bas.

Au plaisir de vous revoir

Les libraires

Bonjour,

Nous adaptons un peu nos horaires pendant l’été, en juillet et août nous serons ouverts du lundi au samedi de 15h à 19h, et le dimanche de 14h à 17h.

Au plaisir de vous voir

Les libraires

Bonjour,

Nous avons le plaisir de vous inviter vendredi 2 juillet à 18h à la présentation du recueil de poésie L’ivresse des sentiments est comptée en présence de l’auteur Amir Ben Abdelmoumen.

Il est faux de croire comprendre ses démons,

Faute de quoi ils n’existeraient pas

Deuxième ouvrage publié aux éditions du Sapin, L’ivresse des sentiments est comptée est le premier recueil de poésie d’Amir Ben Abdelmoumen, auteur bruxellois âgé de 23 ans. Ces textes traversent des sentiers de jeunesse comme tout le monde en connait sans pour autant les emprunter rigidement. D’une plume authentique, Amir nous enduit d’images sombres aux couleurs vives et acérées sur un ton de recherche expansif et, parfois, inculpant sévèrement l’indifférence qui frappe l’humain sans le viser.

Nous vous invitons à une rencontre le 24 juin à partir de 18h30 autour de l’histoire récente de Forest et plus particulièrement du quartier Saint-Antoine dans le sillage de La révolte de Forest – 30 ans après : un débat en trois épisodes organisé par Zin TV, Alter-Echos et le centre Ten Weyngaert.

Le 10 mai 1991, ce qu’on appelle communément les « émeutes de Forest » débutaient dans le quartier Saint-Antoine, à Bruxelles. Il a suffi qu’un contrôle de police sur un jeune du coin dégénère pour que la marmite, sous pression depuis longtemps, explose. Emeutes, événements, turbulences, révolte, quel que soit la qualification de cette histoire récente, elle a marqué les esprits et les corps.

Trente ans après, quelle est l’ambiance dans le bas de Forest ?

Le magazine Alter-Echos est retourné du côté de Saint-Antoine, l’équipe de rédaction viendra présenter leur avant-dernier numéro –  Forest 1991 – Les raisons de la colère : les émeutes ont eu des effets. Des dispositifs de prévention ont été implémentés.  Des représentants politiques issus des communautés immigrés occupent des postes clefs. Plusieurs contrats de quartier ont entraîné une rénovation des espaces et bâtiments publics. Le bas de Forest et ses habitants sont désormais observés, ethnographiés.

La situation demeure compliquée. La gentrification est encouragée par les pouvoirs publics. Les projets immobiliers se multiplient et remplacent industries, friches et espaces verts.  Le chômage est endémique, les loyers explosent, les trafics perdurent, les interventions de la police problématiques, notamment par les patrouilles de la brigade UNEUS (basée à Saint Gilles).

Le collectif des Madrés (Latifa Elmcabeni) qui lutte contre les violences policières apportera son expérience à partir de Saint-Gilles.

Le collectif des anciens du quartier Saint-Antoine (Abdelilah Boulahmoum, Kamal Bakkach, Abdel Farras, Anouar Ben Salama,…) sera présent pour témoigner d’un point de vue situé, des soubresauts du passé et de leurs impacts jusqu’à aujourd’hui.

“C’est difficile de dire que c’est pire qu’en 1991.
C’est toute la malice du processus de destruction du lien social
qui s’est mis en place depuis lors.
Le discours est aseptisé
mais les processus de discrimination sont toujours présents aujourd’hui,
bien que silencieux.”

Jean (prénom d’emprunt)
in C.Vallet, Saint-Antoine, quartier sous tension, Alter Echos n°493 (mai 2021), p.28

Bonjour.
Dans le cadre de la sortie du livre WELCOME – sept personnes inculpées pour «trafic d’êtres humains» témoignent (éditions Antidote), nous vous invitons, avec le Steki, à une discussion autour du livre Ce matin la mer est calme –Journal d’un marin-sauveteur en Méditerranée (éditions Les Étaques), d’Antonin Richard, en présence de l’auteur, ce mardi 30 mars de 18h à 19h30.

La discussion se fera à distance via un lien «Jitsi» que nous vous enverrons sur demande (lien-jitsi@lesteki.be).

Ci-dessous, la présentation du livre par la librairie Par Chemins (où celui-ci est disponible).

À mardi.

Une librairie est un lieu de passage, certes.
Des visages inconnus franchissent le seuil de la porte, et se transforment en autant de clients potentiels par un de ces tours de magie dont personne ne connaît vraiment le secret.
Mais parfois, viennent aussi d’autres figures.
Un ami, un membre de la famille, un chat, un enfant, un singe de l’espace… un éditeur.
Et vous voilà en train de converser de tout et et de rien.
De livres, et d’autres choses.
De la vie avec ou sans virus.
De la vie d’avant, de celle d’après.
De ces vie qu’on sauve, et de celles qu’on oublie.

Et c’est, bien souvent, au milieu de ce genre d’échanges plus ou moins intéressants, plus ou moins comiques, souvent futiles malgré l’apparente gravité et le ton concerné, que vous êtes interrompus par un client.

Ce jour-là, c’était un 13 mars, Cédric Guérin débarquait à Par Chemins avec quelques titres sous le bras gauche et un bonnet sur la tête.
Parmi ces bouquins, il y en avait un au titre poétique : /Ce matin la mer est calme//./
Et vous appreniez que son auteur, Antonin Richard, serait à Bruxelles dans les semaines à venir.
Lille n’est pas très loin de notre capitale, et, malgré un énième confinement, certains êtres bougent encore.

Et même : pensent encore.
Écrivent aussi, pour sortir de l’effroi, de la sidération.
Écrivent, avec rage, lucidité, avec détermination.
Comme une manière de fuir, de s’affranchir, ou de lutter ?
Comme pour prolonger le voyage, et donner sens aux gestes posés ?
Une façon de se remémorer, de transmettre, de témoigner.
Un journal, comme cette forme d’expression qui donne toute sa place à l’action, au cœur de l’urgence, dans cette zone frontière où mort et vie se bousculent avec l’énergie du désespoir.
Lignes mouvantes d’un jeune pilote de canot rapide aux prises avec les contradictions meurtrières produites par nos sociétés aux limites de l’Europe, recueillies dans un bouquin qui donnent le goût de résister.

C’est à découvrir le récit de cette expérience qu’Antonin Richard convie son lecteur.
Et c’est à partager cette rencontre que le Steki et Par Chemins vous convient.

Bonjour,

Nous avons eu la chance en ce début d’année d’acheter une bibliothèque de philosophie particulièrement importante, comprenant plus de 500 ouvrages dont plusieurs dizaines sont épuisés ou assez difficiles à trouver. Après avoir pris le temps d’évaluer et d’encoder ce lot, nous le mettrons en vente le week-end du 27 et 28 mars: samedi de 11h à 19h et dimanche de 14h à 17h, à la librairie Par Chemins, rue Berthelot 116 à Forest.

Cette bibliothèque comprend des collections très complètes de et sur: Bergson, Derrida, Descartes, Malebranche. 

Mais aussi de nombreux ouvrages de et sur: Bachelard, Badiou, Bergson, Canguilhem, Deleuze, Foucault, Heidegger, Hegel, Henry, Husserl, Hyppolite, Gilson, Kant, Koyré, Leibniz, Merleau-Ponty, Peirce, Popper, Quine, Sartre, Schopenhauer, Simondon, Spinoza, et Stengers.

Vous pouvez consulter la liste des ouvrages dans notre inventaire en ligne.

Afin d’augmenter l’espace disponible et de limiter la promiscuité, les livres seront exposés dans la librairie et dans les deux pièces situées à l’arrière.

N’hésitez pas à transmettre ce mail à des connaissances potentiellement intéressées.

Cordialement

Les libraires

Vendredi treize novembre dernier, Gilbert Cardon nous a laissé continuer notre route.

Il y a dans son passage par-delà la mort, un rappel à quelque chose de commun.

Et c’est la terre.

Cette terre qu’il aura veillée pour que des légumes et des fruits y poussent.

Benjamin Hennot, dans l’hommage qu’il lui rend ici, nous remémore ce lien, fragile et puissant, entre la nature et l’homme.

Entre l’éthique et le politique, une sorte de sagesse quotidienne toujours à faire, à éprouver, à partager.

Une forme de rencontre dont l’intime nécessité demande à être pensée, cultivée, questionnée, pour que la vie dans ce monde demeure digne d’être vécue.

Bonjour,

En co-organisation avec le laboratoire sauvage de recherches expérimentales Désorceler la finance, nous avons le plaisir de vous inviter jeudi 22 octobre à 19h à une présentation du livre « Faire sauter la banque (Le rôle de la finance dans le désastre écologique) » en présence de l’auteur, Jérémy Désir-Weber. Ce titre a été publié aux excellentes éditions Divergences et est déjà disponible à la librairie.

Comment faire sauter la banque? est la question qui habite un livre récemment écrit par Jérémy Désir-Weber, ex-banquier à HSBC et lanceur d’alerte. C’est aussi une question volontairement provocante qui invite le public à se réunir pour discuter ensemble des issues de secours pour sortir notre société de la folie des marchés financiers. Vous n’avez aucune idée de ce qui se cache derrière les algorithmes de trading à hautes fréquences? Ce rendez-vous est l’occasion de lever le voile sur la mécanique interne du monde opaque de la finance et sa responsabilité colossale face aux désastres écologiques actuels. Cette rencontre sera aussi centrée sur les stratégies pour sortir de l’emprise de la finance et les alternatives au chaos programmé.

À propos de Jérémy Desir-Weber

Bonjour,

Nous avons le plaisir d’inviter ce vendredi 9 octobre à 19h des membres de la revue littéraire de sabotage Le Sabot qui viendront présenter leur dernier numéro et parler de leurs projets d’édition.

Leur numéro 9 a pour thème « Saboter la ville »:

« Un banc où m’asseoir. Pas de banc où s’asseoir. Les bancs sont suspects, on pourrait s’y rassembler en vue de commettre des violences ou pire, s’y arrêter pour contempler sans vitesse, alors on les a remplacés par des chaises clouées au sol, encadrées de palmiers déposés dans de gros cubes gris remplis de cailloux blancs aux faux airs de graines. Vitrines. La musique d’un magasin est perturbée de temps à autres par une sonnerie d’alarme. Des vigiles bombent le torse entre deux siestes. Je ne suis même pas dans un centre commercial, je suis en ville. Une ville interchangeable dans son allure de centre commercial. Vitrines. Toute la rue sent le centre commercial, c’est-à-dire l’hôpital psychiatrique, la salle de fitness, la maison de repos, le rayon bouffe pour animaux domes- tiques, la promo fraîche et alléchante. Déambulons ensemble, nulle part, toujours confinés. Odeurs de parfums artificiels ; odeurs de plastique neuf ; odeurs de vitrines. Des groupes adolescents circulent d’un magasin à l’autre, léchant les devantures où s’entassent leurs désirs et leurs frustrations, là où s’expose tout ce qu’ils n’auront jamais. Ils attendent qu’il se passe quelque chose : les soldes ou le vol. Briser la vitrine et s’emparer de ce qui nous nargue en fredonnant « C’est pas la faim, c’est la gourmandise qui fait entrer armé dans un magasin. » La tentation est belle. Pas d’autre moyen de décrire le calme plat d’une métropole à la propreté d’hôpital autrement que comme une intolérable provocation, surtout lorsque tout le monde sait où elle dissimule ses ghettos et ses bidonvilles, et quels sont les quartiers où elle collectionne les logements vides. Cependant, même si la métropole nie sa propre misère et ensevelit la terre, il est creux de l’opposer à la campagne – voilà bien longtemps qu’elle l’a colonisée, ne serait-ce qu’à travers son langage. La métropole domine la langue en ce qu’elle la produit et l’impose com- me une vitrine entre nous et le réel. On connaît la chanson situationniste : «Toute la vie des sociétés dans lesquelles règnent les conditions de production s’annonce comme une immense accumulation de vitrines.» Toute notre poésie est anti-vitrines. (…) »

La situation présente fait émerger de nombreuses questions sanitaires et écologiques mais aussi politiques et sensibles. C’est dans ce contexte que nous invitons, jeudi 17 septembre à 19h, Frédéric Keck (CNRS – anthropologue) pour présenter son dernier ouvrage Les Sentinelles des pandémies. Chasseurs de virus et observateurs d’oiseaux aux frontières de la Chine paru aux éditions Zones Sensibles, qui nous permet de prendre un peu de recul face à l’actualité la plus récurrente.

Nos façons de percevoir, de décrire ou de gérer le «  risque épidémique  » apparaissent comme des produits de notre rapport au monde. Notre relation au non-humain est à revoir d’urgence dans un contexte de dévastation planétaire (élevage de masse, urbanisation, déforestation, etc.) et d’émergence, pour gérer les conséquences de cette dévastation, d’un état d’exception sanitaire ou biosécuritaire.

Dans son ouvrage, Frédéric Keck interroge les modèles de prévention et de calcul des risques qui reposent sur le triptyque abattre / vacciner / surveiller, propre aux techniques pastorales de gouvernement des épidémies. Les sentinelles sont ces agencements qui offrent des signaux d’alerte précoce, des indicateurs sensibles aux mutations contemporaines. 
Au terme d’une recherche ethnographique menée à Hong Kong, Taïwan et Singapour, trois “territoires sentinelles” aux portes de la Chine, Frédéric Keck montre comment les oiseaux peuvent être des “sentinelles animales” face aux maladies infectieuses émergentes. Il décrit les interactions entre les humains (responsables de la santé publique, microbiologistes et virologues, vétérinaires, éleveurs, observateurs d’oiseaux) et non humains (oiseaux sauvages et volailles domestiques, virus et cellules sentinelles). Il analyse les modèles – le troupeau, la chasse, le musée, le scénario – qui informent différents types de représentation et de gestion des événements écologiques que constituent les épidémies. C’est un “livre sentinelle” pour Vinciane Despret qui rédige la préface, un livre qui permet un déploiement d’imaginaires et d’imagination, à l’affût des traces, qui appelle à se préparer à la catastrophe en cours, à venir et à revenir.

Vanessa Frangville (ULB – sinologue) complètera la présentation de ces trois mondes chinois “mineurs” par la dimension “majeure” de la Chine continentale qui a servi de modèle pour la gestion de l’épidémie de ce nouveau coronavirus. La discussion devrait permettre d’entendre, à partir du miroir que nous fournissent les mondes chinois, les mutations des catégories politiques contemporaines vers des formes de gouvernement convergentes, au nom d’un état d’exception sanitaire.

Vous pouvez écouter un enregistrement audio d’une rencontre avec Frédéric Keck en cliquant sur le lien ci-dessous :

Bonjour,

Au mois d’août, nous serons ouverts du mardi au samedi de 15h à 19h.

En vous souhaitant un bel été,

Les libraires

Lettre à mes amis restés en Belgique

Un film de Boris Lehman, Journal filmé 1983-1989, 16mm / couleur / 380 minutes / 1991

Le dimanche 19 juillet, de dix heures du matin à… disons, 19h37.

il y a ceux qui partent et ceux qui restent,

ceux qui attendent.

Où est le voyage, le vrai,

dans la tête ?

Avec l’été : les départs à la mer, à la montagne, ailleurs…

Il y a aussi ceux et celles qui ne partent pas, ne bougent pas, ou pas encore ; celles et ceux qui sont revenus au pays, ou cherchent à voyager autrement.

Boris Lehman prépare doucement son déménagement… chassé de son atelier-vie de la rue Gray pour des horizons, à ce jour, inconnus.

Après qu’il nous ait fait don d’une série de caisse de bouquins, nous lui avons proposé de venir partager un morceau de son cinéma.

Une journée entière pour une projection de Lettre à mes amis restés en Belgique, en pellicule 16 mm, en présence de Boris Lehman qui projettera son film lui-même :

Premier épisode du projet tétralogique Babel, Lettre à mes amis restés en Belgique, raconte la vie quotidienne d’un cinéaste qui prépare un film sur Babel et rêve d’aller au Mexique sur les traces d’Antonin Artaud, chez les indiens Tarahumaras. Sans domicile, il erre dans une ville, Bruxelles, qui semble lui appartenir, puis finit par partir. A son retour, les choses ne sont plus tout à fait à la même place et les gens ont changé. Les problèmes qu’il avait laissés refont surface. Il perd son travail, doit déménager, se dispute avec ses amis et finit par se retrouver seul, lui qui avait côtoyé tant de monde, à chanter : « Parlez-moi d’amour ».

A son image, la ville se désagrège et tout le royaume semble menacé.

C’est un film sur l’amitié et l’intimité écrit à la première personne, qui place Boris et Bruxelles (Babel et Bruegel), à l’instar de Dziga Vertov, l’Homme à la caméra, au centre de l’univers, ici figuré par la spirale folle et vertigineuse de la tour biblique.

Ça sera pour nous une grande-première, et sans doute un moment dont nous conserverons longtemps le souvenir…

Vu la longueur du film, nous imaginons deux entractes : juste de quoi souffler, manger un bout et, peut-être, tendre l’oreille à quelques chansons.

Déroulé de la journée :

10h00 – accueil et petit déjeuner café croissant

11h00 – projection des 3 premières bobines

14h00 – pause musicale / lunch

15h00 – reprise de la projection – bobines 4 , 5, 6

17h30 – petite pause musicale

17h45 – reprise de la projection – bobines 7 et 8

19h30 – fin de la projection

Si l’expérience vous tente, n’hésitez pas à vous inscrire par courriel, histoire que nous puissions prévoir le nombre de chaises à disposer dans notre petit monde de livres – nous ne pourrons pas accueillir plus de 30 personnes.

Contact : librairie.berthelot@gmail.com

P.S : des masques FFP2 seront disponibles pour les personnes vulnérables qui souhaitent assister à la séance.

P.S.2 : apportez vos coussins !

Nous avons le plaisir de vous inviter, jeudi 2 juillet à 19h, à venir rencontrer des participantes à la revue Panthère Première.

…una lonza leggera e presta molto

…une panthère légère et très vive

Dante, Divina Commedia – Inferno – Canto I – vv.31-60

Nous cherchons des signes.

Parfois, un arc-en-ciel. Parfois rien.

Parfois un animal, et parfois un humain.

Les coïncidences sont rares, les amitiés précieuses.

Un sage écrivait : Mais c’est le soleil qui est immobile, et c’est la terre qui tourne avec ses habitants.

Ces derniers temps, nous sommes quelques un.es a avoir connu le mal de mer sans pouvoir quitter la ville pour autant…

Est-ce à dire que tout est perdu ?

Nous ne mangeons pas de ce pain-là : notre cage a des dimensions secrètes, vraiment obscures, que nous ne livrerons pas même sous la torture.

C’est que nous avons médité longtemps la question, et voici où nous en sommes arrivés :

Quelquefois seulement le rideau des pupilles

sans bruit se lève. Alors une image y pénètre,

court à travers le silence tendu des membres –

et dans le cœur s’interrompt d’être.

Il est des panthères de bien des couleurs.

Celle-ci d’un noir de jet, tellement sombre qu’elle se confond avec la nuit, le poing levé, son rayonnement est ténébreux.

Celle-là d’un rose syncopé, nous plonge dans des souvenirs jazzy dans lesquels tous les chats sont gris, et les souris dansent éternellement.

L’animal qui vient nous visiter mercredi 2 juillet, sort de l’ombre pour son cinquième numéro, publié au printemps 2020.

Au sommaire de ce numéro qui interroge les Mobilisations de femmes et luttes environnementales, un dossier mystérieux autour de Marthe attaque !

A vous y retrouver dans une chaleur lourde de déconfinements, orageuse de révoltes, etc, etc…

Bonjour,

Alors que nous allons bientôt reprendre les rencontres publiques à la librairie (avec très certainement la présentation du 5e numéro de la revue Panthère Première le jeudi 2 juillet – on vous le confirmera bientôt), nous vous embêtons une dernière fois avec nos envies, questionnements et tentatives de retour politique dans l’espace public en vous annonçant les initiatives suivantes:

– Samedi 20 juin (demain donc!) à 14h place du Luxembourg, manifestation pour la régularisation des sans-papiers.

– Samedi 20 juin (encore et toujours demain!) à 17h place du Jeu de Balle, le grand retour du Carnaval Sauvage.

– Jeudi 25 juin à 15h, un rendez-vous à l’Altitude Cent pour aller exprimer notre soutien aux personnes âgées dans les homes de Forest.

A l’avenir, nous n’enverrons plus ce genre d’invitation sur ce site et nous concentrerons sur l’activité de la librairie. Si vous voulez être tenu.es au courant d’initiatives de ce type, le site Rues Vivantes a créée une mailing liste à cet effet, sur laquelle vous pouvez vous inscrire à partir de cette page.

Un beau week-end à toutes et tous

Les libraires

« Nous appelons praxis ce faire dans lequel l’autre ou les autres sont visés comme êtres autonomes et considérés comme l’agent essentiel du développement de leur propre autonomie. La vraie politique, la vraie pédagogie, la vraie médecine, pour autant qu’elles ont jamais existé, appartiennent à la praxis. »

– Cornelius Castoriadis, L’institution imaginaire de la société

Bonjour !

Alors que le gouvernement vient d’initier un processus de « déconfinement » aux contours incertains, nous avons réouvert notre petite librairie depuis ce lundi 11 mai, selon nos horaires habituels :

Lundi, Mercredi et Samedi : 11h00-19h00

Mardi, Jeudi et Vendredi: 15h00-19h00

Dimanche : 14h00-17h00

Nous aurions aimé coupler cette réouverture avec une invitation à une discussion publique. Nous sentons le besoin largement partagé de se voir, de se parler, d’éprouver des présences et d’essayer de réfléchir ensemble sur cette période hallucinée. Nous aurions aimé nous poser, avec vous, ces questions, parmi d’autres :

Comment avons-nous vécu le confinement ? Qu’est-ce que cela dit de nos manières de vivre ?

Qu’en est-il de l’espace public ? Comment se le réapproprier après qu’il ait été si longtemps confisqué ?

Comment ne pas revenir « à la normale » ? Qu’est-ce que cela signifierait pratiquement ?

Nous ne lançons pourtant pas cette invitation. Ce n’est pas tant par précaution sanitaire. Nous pensons qu’il va falloir apprendre à vivre avec la présence du virus, quitte à développer une attention pour les plus vulnérables. Surtout, nous pensons que nous ne pouvons pas abandonner, à une décision gouvernementale ou à une disparition de l’épidémie, la possibilité de nous voir, de nous réunir et de penser ensemble. Pourtant, c’est ce que nous nous sentons obligés de faire actuellement : nous ne souhaitons pas assumer les risques policiers, pour les participant.es et pour les habitant.es de notre espace, que pourrait impliquer une telle invitation. Décision temporaire, qu’il faudra bien re-questionner prochainement.

D’ici là, nous vous partageons un échange épistolaire qui a lieu entre certains des libraires, et à l’adresse d’ami.es dont nous espérons pouvoir vous compter. Ces réflexions cherchent à interroger la situation présente, la « distanciation sociale », le rapport au risque et à la confiance, mais aussi la place des enfants et la solidarité avec les quartiers populaires. Nous n’avons pas les réponses aux questionnements que nous avançons mais nous espérons qu’ils puissent être des prémisses à des réflexions et discussions plus larges, à la constitution d’une forme d’intelligence collective de la situation.

Ce long échange sera probablement plus agréable à lire en version PDF.

Au plaisir de vous revoir

Les libraires

« Évoquer l’écologie, c’est comme parler du suffrage universel et du repos du dimanche : dans un premier temps, tous les bourgeois et tous les partisans de l’ordre vous disent que vous voulez leur ruine, le triomphe de l’anarchie et de l’obscurantisme. Puis, dans un deuxième temps, quand la force des choses et la pression populaire deviennent irrésistibles, on vous accorde ce qu’on vous refusait hier et, fondamentalement, rien ne change.»

  – André Gorz aka Michel Bosquet, Le Sauvage, 1974,
in Ecologie et politique

Bonjour,

Nous vous écrivons à nouveau depuis notre petite librairie. Elle n’accueille plus de flâneurs ou flâneuses, et pourtant elle vit : mise à jour de l’inventaire des livres d’occasion, commandes en ligne, diffusion du texte Pour une épidémiologie populaire… L’occasion de quelques belles rencontres et discussions « à la sauvette » devant la librairie, de la nécessité de continuer à vivre et partager nos raisons, nos passions. Dans cette optique, nous avons commencé, grâce à une proposition de radio Moscou, à enregistrer de courtes lectures, extraits de romans, d’essais ou de poésie, qui nous ont touchés ou résonnent avec la situation présente. Vous pouvez les trouver sur cette page.

Vous avez été nombreux et nombreuses à réagir au texte que nous avions envoyé en début de confinement. Nous vous remercions pour toutes vos réactions, qui nous ont confirmé dans la volonté largement partagée d’essayer de penser et d’agir sur la situation actuelle à partir d’autres bases que celles qui nous sont imposées. Cet écho inattendu nous a d’abord amenés à envisager d’écrire à nouveau. Assez vite la profusion des textes publiés sur le net nous a fait comprendre que, quelque soit le sujet que nous choisirions d’aborder, d’autres seraient à même de le traiter avec plus de finesse ou de pertinence.

Nous avons finalement décidé de vous écrire pour vous relayer deux des nombreuses initiatives qui, près de chez nous, cherchent à contrer les effets les plus délétères de ce confinement morbide :

Tous les mardis de midi à 14h a lieu, au Steki rue Gustave Defnet 6, une collecte de nourriture et de biens de première nécessité à destination des sans-papiers.

Un collectif a lancé un appel à une grève des loyers, voir leur site.

Nous profitons aussi de cet envoi pour raconter un peu où nous en sommes, et pour vous transmettre un texte, écrit par l’ami maraîcher qui, depuis trois ans, vient les samedis vendre ses légumes à la librairie (son texte « Jusqu’où faudra-t-il… » suit le nôtre « De la dépossession… »): Le texte en version PDF.

Bonjour,

[edit novembre 2020] Lors du premier confinement, traversés par divers questionnements et réflexions, nous avions publié un texte intitulé « Contre le confinement morbide ; Pour une épidémiologie populaire », que vous trouverez ci-dessous. – Lors de ce 2e confinement, les librairies ayant été considérées comme des commerces essentiels, nous restons bien ouverts selon nos horaires habituels [/edit novembre 2020]

Vous pouvez trouver la liste des livres que nous avons en rayon ici :

Livres neufs

Livres d’occasion

! Pour les occasions, les romans et livres poches ne sont pas repris dans l’inventaire, vous pouvez donc nous contacter par mail pour voir si nous avons les titres qui vous intéressent (ou nous demander des conseils).

En vous souhaitant une bonne santé à toutes et tous,

Les libraires

 Le texte en PDF  ///  Version A3 imprimable

Les auteurs ne pouvant se rendre en Belgique sans risquer d’y rester bloqués,

la rencontre est annulée!

Désolé

« On est en train d’explorer plusieurs quartiers, mais je vous assure que si on est train d’investir dans un quartier ou faire de nouveaux projets quelque part, c’est parce que ça en vaut la peine »

Une spéculatrice de bas étage

Depuis quelques années, Lisbonne subit un véritable tremblement de terre dû à l’explosion du tourisme et de la spéculation immobilière. Alfama, l’un des quartiers les plus emblématiques de la ville, se retrouve au coeur de la tempête : augmentation des loyers, expulsions des habitants, fermeture des lieux de vie… Comme une image de carte postale, la capitale portugaise est en passe de devenir un gigantesque lieu de villégiature, avec son soleil, ses avantages fiscaux et des investissements à faire, infernale pour celles et ceux qui l’habitent au quotidien.

« From Lisboa with love » donne la parole tant à celles et ceux qui subissent ces transformations drastiques qu’à ses acteurs : investisseurs patentés et évadés fiscaux en tout genre. Entrer dans la logique de leurs discours permet de mieux appréhender ce qui est en jeu dans les processus de gentrification et de métropolisation en cours tant au Portugal qu’ailleurs. En quoi Lisbonne est l’un des modèles-types de la ville du futur, parfaitement invivable pour celles et ceux qui l’habitent ?

Avec Aurélien Caillaux, nous essaierons de faire un état des lieux de la question du logement à Lisbonne et à Bruxelles et de mettre en perspective tant les forces qui travaillent et transforment ces villes que celles qui y résistent et y échappent.

From Lisboa with love » documentaire radiophonique en français (50 minutes)

mercredi 18 mars à 19h00 en présence du réalisateur Aurélien Caillaux.

Par ces temps de panique, je n’ai peur que de ceux qui ont peur!

Victor Hugo reloaded

Bonjour,

Nous vous envoyons ce petit mail pour vous prévenir que l’écoute du documentaire radio « From Lisboa with love » est hélas annulée. Pas de panique, la librairie n’est pas contaminée, mais les amis qui devaient venir la présenter craignent que de potentielles futures mesures anti-coronavirus les bloquent dans notre beau pays, ils resteront donc dans leur ville.

Par contre, considérant que les livres sont un besoin de première nécessité, particulièrement quand tous les lieux et toutes les rencontres récréatives sont annulées (et, le cas échéant, en tant qu’alternative à la pénurie de papier toilette), la librairie restera ouverte, tant que les libraires seront vaillants et en bonne santé, et que les autorités n’utiliseront pas la contrainte pour nous obliger à fermer.

Nous espérons que vous allez tous bien et que vous profiterez, autant que faire se peut, de cette période de grève forcée.

Les libraires

Nous avons le plaisir de vous inviter, jeudi 5 mars à 19h, à la présentation du livret Footfall Almanac 2020, en présence des chercheurs Kurt Tichy et Dennis Pohl. La présentation sera en anglais avec une traduction simultanée, puis la discussion en français.

Le tracking sans fil des téléphones portables est devenu une méthode très courante pour suivre les foules dans les centres commerciaux, au marché de Noël et lors d’autres grands événements à Bruxelles, sans besoin d’une autorisation explicite ou d’une coopération active. Des entreprises privées ainsi que des agences civiles l’utilisent pour veiller sur les déplacements des passants dans les espaces publics, les premiers pour prévoir les ventes et les seconds pour gérer les foules. Footfall Almanac 2020 observe cette rencontre d’agents et de prévisions dans leurs technologies et terminologies communes.

Bonjour,

Nous avons le plaisir de vous inviter, vendredi 14 février à 19h, à la projection du film By the name of Tania, en présence des réalisatrices Bénédicte Liénard et Mary Jimenez. Vous pouvez voir ici la bande-annonce avec des sous-titres anglais (le film sera projeté à la librairie avec des sous-titres en Français et Néerlandais).

J’ai une voix qui me dit :

Regarde bien…

Réveille-toi…

Qu’est-ce qui se passe ?

Portrait de femme. Souvenirs blessés, impressions fugaces. Tout se mélange. Portrait ? Mais comment dire la violence, comment la faire ressentir ? Un rapport au temps dessiné par le regard, à travers une langue en ce qu’elle donne à voir. Le corps et sa débrouille de chaque instant : autant de nouvelles habitudes. Une voix témoigne des choses passées, nous la croisons en route. Avec ses doutes, ses questions, ses rêves. Le présent et ses tangages. L’avenir qui arrivera peut-être…

Entre hier et demain, les paysages changent à mesure que le cœur s’engouffre. C’est ainsi qu’une pensée va dans l’économie des gestes nécessaires et la vie qui s’arrache en urgence. Comme n’importe quelle marchandise qui veut échapper à son sort, la beauté y devient clandestine. La police des frontières ne blague ni avec l’âge ni avec les visages. Alors, la sensualité des images coupe dans la chair comme un couteau à double tranchant. Ce que peut cacher de révolte un sourire, un déhanché, un maquillage, ce film le laisse deviner.

L’Amérique latine cadre cette épopée des origines sur fond de cumbia. Le désir apparaît rarement aussi obscur qu’à la lumière crue. Le long du fleuve, la jungle garde ses reflets d’argent quand l’or se paye avec le sang. La malaria non plus ne fait pas de cadeau. Entre les mots et les silences, cette femme porte un nom de travail : Tania. Comme on porte une arme, un masque ou un secret. Ce film semble une tentative délicate pour s’en délivrer. Et rebattre les cartes, relancer les dés. Introduire un rien de jeu dans le destin ; un souffle dans le tourbillon des apparences. Au nom de toutes les Tania, pour exorciser les peurs, livrer bataille aux démons. Déposer une histoire où toutes ces vies de femmes entrent en écho. Pour que le voyage au-delà du voyage puisse durer. Comme un portrait de ce qui revient par la fenêtre de la mémoire. Et comment revenir ?

…Mais c’est une toute petite voix.

Nous avons le plaisir d’accueillir, vendredi 7 février à 19 heures, des membres du Genepi Belgique qui viendront nous présenter leur revue intitulée La brèche à l’occasion de la sortie du second numéro. Celui-ci est consacré au travail en prison et a pour objet de rendre visibles les conditions des travailleurs et travailleuses incarcérées.

La rencontre sera l’occasion de revenir sur les pratiques éditoriales ainsi que la démarche du Genepi Belgique, mais aussi, par le biais des contributions de la revue, sur ce qui se trame quant aux conditions de travail au cœur même du système judiciaire.

« En Belgique, tout en bas de l’échelle que parcourt le capitalisme sauvage, il y a les conditions du travailleur clandestin et celles du travailleur incarcéré. Et tandis que les premières forment un invisible rejeté aux marges de l’État, les secondes y forment un invisible en plein cœur !

En prison, le nombre de demandeurs d’emploi dépasse de loin la quantité de travail disponible. Celui-ci se présente non comme un droit, mais comme une faveur. Pourtant, tous les acteurs concernés par le travail en prison y trouvent leur intérêt : il présente des avantages économiques pour les entreprises, il facilite la discipline et la logistique interne pour les établissements pénitentiaires, et il permet une ressource financière ainsi qu’un cadre de vie nécessaires aux détenu•e•s. Il y aurait dès lors tout lieu de poser la question en termes de rapport de forces. Et pourtant (ou justement en raison de cela), les conditions qui permettraient à ce rapport de se former sont systématiquement sapées.

Les relations de travail traversent la prison en son entier. Les revendications des détenu•e•s sont passées sous silence. Celles des agents pénitentiaires — dont on connaît la force syndicale — sont tantôt entendues, tantôt jugées inentendables.

La prison préfigure, concentre et exacerbe les réalités sociales et économiques de notre société. Elle est un laboratoire des mécanismes d’oppression les mieux affûtés. Mais pourrait-elle être un lieu d’expérimentation des moyens de résistance ? La doctrine carcérale en fait le fleuron du cloisonnement, nous avons pour vocation de travailler à son décloisonnement. »

Extrait de l’édito, La Brèche, n°2, Hiver 2020.

Le Genepi Belgique est une ASBL d’éducation populaire qui a vu le jour en 2019 et a pour vocation de participer au décloisonnement de la prison en établissant un lien entre les personnes incarcérées et le monde extérieur. Voir leur site pour plus d’informations.

 La présentation sera suivie d’un repas.

 Cet évènement inaugure un cycle autour de la prison dans le cadre duquel sont prévues des projections de documentaires ainsi que l’organisation d’un arpentage du livre Le capitalisme carcéral de Jackie Wang, paru aux éditions Divergences.

Bonjour,

Grâce à l’arrivée de nouveaux bénévoles, et au retour bruxellois de vieux briscards de la librairie, notre équipe de choc ne cesse de s’étoffer, tout comme nos envies de tenir notre petit espace ouvert. En conséquence de quoi, nous allons, dès le 1er février, augmenter les horaires de la librairie, avec des ouvertures dès la fin de matinée le lundi et le mercredi, ainsi que le dimanche après-midi.

Voici les nouveaux horaires:

Lundi: 11H à 19H

Mardi: 15H à 19H

Mercredi: 11H à 19H

Jeudi: 15H à 19H

Vendredi: 15H à 19H

Samedi: 11H à 19H

Dimanche: 14H à 17H

Au plaisir de vous y voir

Les libraires

Nous avons le plaisir d’accueillir jeudi 16 janvier à 19h, Wim Decock, dont Le marché du mérite, Penser le droit et l’économie avec Léonard Lessius vient de paraître aux éditions Zones Sensibles. L’auteur sera accompagné de l’éditeur de Zones Sensibles : Alexandre Laumonnier.

Comprendre la genèse de l’économie moderne nécessite un retour à ses fondements théologiques. Le Marché du mérite revisite l’héritage de l’un des protagonistes de l’histoire de la pensée économique, le jésuite Léonard Lessius (1554-1623). Dans un contexte marqué par la mondialisation des échanges, l’essor des places boursières et de profonds bouleversements politico-religieux, Lessius fera figure d’« Oracle des Pays-Bas » parmi les marchands, banquiers et princes. Son principal ouvrage, Sur la justice et le droit, deviendra un livre de référence en raison de sa fine maîtrise de la technique juridique et de la lucidité de ses analyses économiques (spéculation, subprimes, assurances, information et marché, monopoles, investissements, prêts, risques). Si le marché n’a pas pour vocation de transformer le monde en marchandises ni l’homme en esclave d’une soif matérialiste, Lessius encourage néanmoins l’effort, la prudence et l’industrie, autant de vertus aptes à libérer un marché basé sur le mérite.

Nous avons le plaisir d’accueillir, dimanche 15 décembre à 15 heures, le spectacle de marionnettes « Judy and Punch » de la compagnie « Projet D » (construction, scénographie, jeu et manipulation : Simon Moers).

Tyrannique, égoïste, prétentieux, méchant, insupportable, Mister Punch est un personnage complètement amoral. Les situations du spectacle sont simples, voire élémentaires : il croise le chemin de sa femme et leur bébé, un policier, le diable et bien d’autres personnages. Qu’il soit sadique et violent ou victime de ce qu’il a provoqué, le risible prend le pas sur tout jugement moral. Avec beaucoup d’humour noir et une certaine dose de brutalité, Punch balaie les convenances dans un grand rire impertinent.

Spectacle de marionnettes à gaines en castelet, d’après la cruelle tradition anglaise du même nom [Mister Punch et Judy]. Cette tradition apparue dans le courant du 17e siècle en Angleterre serait issue de la commedia dell’arte.
Mister Punch est une forme de spectacle très ludique qui convient autant aux adultes qu’aux jeunes publics.

Le spectacle sera suivi d’un goûter.

Nous avons le plaisir d’accueillir le mercredi 11 décembre à 19h, un membre du collectif Rosa Bonheur qui viendra présenter un ouvrage collectif paru récemment aux éditions Amsterdam : la Ville vue d’en bas, travail et production de l’espace populaire. Rosa Bonheur est un collectif d’universitaires, chercheur.e.s en sociologie et en géographie-urbanisme, basé.e.s dans la métropole lilloise. Cette rencontre est co-organisée avec Inter Environnement Bruxelles, Sarah De Laet (géographe) animera la rencontre.

La désindustrialisation à l’œuvre depuis les années 1970 a confiné des pans entiers des classes populaires aux marges du salariat. Tenues à l’écart des principaux circuits marchands, ces populations ont dû réorganiser leur travail et leur vie quotidienne de manière à satisfaire les besoins essentiels à leur subsistance, selon une dynamique qui confère une centralité nouvelle à l’espace urbain : pour elles, l’accès à la plupart des ressources matérielles et symboliques nécessaires au maintien d’une existence digne est intimement lié à leur ancrage territorial.

Or, les pratiques attachées à cette centralité populaire sont aujourd’hui contestées. Prises dans la course à la métropolisation, certaines villes voudraient en définitive remplacer ces populations, dont elles considèrent qu’elles « ne font rien », par d’autres issues des classes moyennes et supérieures, n’hésitant pas à agiter le spectre du communautarisme et celui du ghetto. Il s’agit, au contraire, de saisir ce qu’impliquent les processus contemporains de fragmentation de l’espace social pour des personnes qui ne sont ni plus ni moins que des travailleuses et des travailleurs.

Nous avons le plaisir d’accueillir, dimanche 1^er décembre à 16h,  le spectacle d’ombres « Le Cirque est arrivé » de la compagnie Clair de Lune.

LE CIRQUE EST ARRIVÉ !

Et tout devient possible…

Le décor évoque le Chat Noir et la belle époque du théâtre d’ombres à Montmartre. Dans l’obscurité de la salle, une intimité se tisse entre le public, les ombres et le manipulateur. Le rideau se lève. Un cirque d’ombres arrive, et tout devient possible… Ombres et lumières exécutent pirouettes et pitreries, et vous racontent une histoire sans paroles, sautillant sur des notes et des cliquetis.

Le Clair de Lune Théâtre est une compagnie spécialisée dans le théâtre d’ombres non verbal.

Nous privilégions la musique et l’image comme moyen de narration. Ce choix nous amène à créer des personnages articulés dont la découpe, la gestuelle et la posture sont d’une très grande précision afin de permettre une compréhension claire de leurs émotions et expressions.

Notre volition est de faire rêver en ayant un regard critique sur certaines questions importantes de notre époque.

A l’occasion de la sortie du recueil « On parlait d’amour » de Benjamin Deman, nous avons le plaisir d’accueillir samedi 30 novembre à 19h la comédienne bruxelloise Bach-Lan Lê-Bà Thi qui proposera, en présence de l’auteur, la lecture publique de quelques nouvelles extraites du livre. 

L’anniversaire d’un collègue, une fête de famille, un couple en visite chez des amis tout juste installés à la campagne… Les quinze histoires qui composent ce recueil mettent en scène nos vies, ordinaires et étranges. Ici, les existences paraissent lisses et bien réglées. Pourtant : quelque chose ne tourne pas rond. ​Quelque chose ne va pas: on voudrait s’aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans trouver les mots ; on s’accroche au quotidien. Un propos grave et drôle, un auteur plein de tendresse pour ces personnages tantôt lâches, tantôt dignes.  Pour accompagner cette présentation, quelques notes de saxophones souffleront entre les lignes que vivre reste à portée de main.

Nous avons le plaisir d’accueillir ce jeudi 28 novembre à 19h Oreste Scalzone pour une discussion autour de l’histoire des luttes italiennes de la décennie rouge (1968-1978) et des mouvements des dernières années en France.

* entre la décennie 68–78 et [les] maintenant * Quelques exercices strictement nécessaires de faculté de mémoire et de travail d’oubli.

L’histoire d’Oreste Scalzone, une séquence ininterrompue de saisons militantes égales et diverses, commence tôt. A treize ans il se fait ‘jeune communiste’ sur l’onde du bouleversement qui traverse l’Italie en juillet 1960. Il déborde du périmètre de l’inoubliable soixante-huit. Associé aux journées mythiques du 3 février – la Bataille de Valle Giulia – Nous ne nous sommes plus enfuis– et du 16 mars, marqué par l’agression néofasciste contre les occupants de l’université de Rome. Gravement blessé, Oreste se rend à Paris en mai-juin, et dans la ferveur des discussions du Comité des Italiens, mûrit sa ‘découverte’ du courant opéraïste.

69, année de révolte à dominante ouvrière. Printemps rebelle du Nous voulons tout ! avec pour épicentre Fiat-Mirafiori à Turin. Naissance du journal ‘néo-opéraïste’ La Classe. Soulèvement de Corso Traiano, dans la ville de Fiat. Pendant l’automne chaud de 69, s’organise le journal et groupe Potere operaio (pouvoir ouvrier) – à la frontière entre la ‘gauche extra-parlementaire’ et les théories-pratiques entre lutte contre le travail et lutte contre l’État. Enfin, l’hiver, Piazza Fontana et l’assassinat policier du cheminot anarchiste Pinelli.

Années 70 : les grandes usines, déjà secouées par l’onde de choc longue de la subversion sociale, jouent le rôle de revolving door pour une critique de masse de la société du travail et de la République, pour une étrangeté active et hostile à l’État.

La difficile conclusion de Potere operaio et l’émergence des formes diverses et ultérieures de l’Autonomia operaia (autonomie ouvrière), Scalzone, toujours ‘au milieu du jeu de quilles’, participe aux comités communistes, qui s’inscrivent dans une variante insurrectionnaliste de l’opéraïsme, dans l’archipel de l’autonomie, dans l’extension du camp de la lutte dure, sans trêve et sans peur, un état de soulèvement endémique qui en arrive aux armes, à ce qui sera défini comme une guerre civile de basse intensité. Dans les formes de vie, d’organisation et d’action, dans les territoires existentiels et parmi les voix de ce soulèvement éruptif qui rebondit d’un bout à l’autre de la péninsule, Scalzone est presque toujours. Il est, dans les prodromes et la gestation du biennio 1977/1978 marqué par la volonté et la décision de « porter l’attaque au coeur de l’État », que d’autres camarades cherchent à réaliser ; il est, dans la relation controversée et tumultueuse entre faits et choses, leurs perceptions et interprétations.

L’année suivante la riposte étatique à l’ensemble des années 70 prend corps : la contre-insurrection et l’exception comme formes de gouvernement. Arrêtés, parmi tant d’autres, le 7 avril 1979, Scalzone est poursuivi pour association subversive et bande armée. Solidairement avec six autres (Negri, Piperno, Ferrari-Bravo, Dalmaviva, Vesce, Zagato), il sera désigné comme tête d’affiche, accusé également de tentative d’insurrection armée contre les pouvoirs de l’État – « tentative poursuivie avec des moyens adéquats sur tout le territoire national pendant près d’une décennie ».

S’ensuivent emprisonnement, nomadisme forcé, prisons spéciales et maladie. Après une longue campagne de solidarité active, il est finalement relaxé à l’article de la mort. S’étant ensuite soustrait aux obligations légales, expatrié, il vit en France entre 1981 et 2007, comme une centaine d’autres hommes et femmes, petite population fugitive, réfugiée là sans statut, agrippée à un asile précaire. Pendant ces années de refuge en France, Scalzone – cela va sans dire, jamais seul – est en première ligne dans la bataille pour un asile indivisible et inconditionnel : cela lui permet de transformer l’exil en un champ de lutte, au-delà des pratiques de solidarité active et concrète. De France en Italie se joue une bataille en faveur de l’amnistie également pour tous et pour chacun. Entre-temps il est jugé par contumace et condamné à Rome et à Milan respectivement à 20 ans et 16 ans de réclusion. La sentence milanaise sera cassée pour vice de procédure, alors que celle de Rome pour le procès-mère du 7 avril sera redimensionnée à dix ans pour association subversive constituée en bande armée.

En janvier 2007, Oreste rentre dans les conditions de prescription pour les peines non purgée. Il vit depuis lors entre Paris et diverses villes italiennes.

En plus de se battre de manière spécifique contre la gangrène pan-pénale, il a continué et quelque part accentué sa participation à des activités rebelles et solidaires dans les mouvements des dix dernières années, tant en France qu’en Italie, une rhapsodie militante conteur / compositeur-interprète sifflotant. Sa position dans les mouvements, dans la commune révolte créatrice pourrait se chercher – pour ce que valent les définitions – dans le camp / champ commun-autonome-acratique, anarcho-communiste diversifié du communisme radical-libertaire.

Bonjour,

Nous vous invitons à un atelier d’autodéfense numérique ce vendredi 22 novembre à 19h.

Depuis une vingtaine d’années, la société s’informatise. Ce phénomène s’est accéléré avec l’arrivée d’internet et de la téléphonie mobile.  La numérisation de la société permet un monitoring technologique total.  Pourtant dans les usages quotidiens, le pistage et le profilage sont largement acceptés.

Le but de cet atelier est de sensibiliser à la surveillance et de fournir des outils pratiques de contournement. Il se déroulera en trois temps:
(1) Introduction aux enjeux sociaux de la surveillance.
(2) Comment mettre en place une hygiène informatique saine, adaptée à nos usages (situations concrètes, logiciels libres, chiffrage, etc).
(3) Questions-réponses ouvertes.

La formation est accessible à tous, y compris les moins initiés à l’informatique.
Venez avec votre ordinateur, votre smartphone, ou un simple carnet de notes.

Ce samedi 16 novembre nous recevrons quatre auteurs et leurs recueils pour une soirée de lectures.
Seront présent-e-s :

Fanny Guérin, écrit de la poésie, des récits, des objets scéniques hybrides pour la scène. Son recueil Des disparitions avec vent et lampe s’articule autour d’un même lieu : une chambre « vide et réelle » à partir de laquelle va advenir la langue, parfois tenue par le réel, souvent bougée par le vent ou par son absence, par une intériorité mouvante, par ce qui est hors de la chambre, intouchable. Dont on pressent le mouvement sans le saisir, que l’on reçoit par image ou disparition d’image ».

Tom Buron, l’auteur de Le Blues du 21e Siècle & Autres Poèmes (Maelström, 2016), Nostaljukebox (Maelström, 2017), et Nadirs (Maelström), trilogie poétique parue cette année, sélectionnée pour le Prix SGDL Révélation de Poésie. Par ailleurs, il traduit de l’anglais (Joseph Ridgwell et David Park Barnitz aux Editions de l’Angle Mort) et performe sa poésie avec des musiciens de différents horizons. « Il s’agit ici de proférer en chute libre, en apnée éclairante. De faire éclore des abîmes lumineux, d’éprouver au plus profond cette « certitude d’être mangé par l’infini » dont parlait Daumal » Zéno Bianu (texte de présentation de Nadirs).

Célestin de Meeûs est né en 1991. Il vit et travaille à Bruxelles. A publié aux éditions maelstrÖm 414 un recueil de nouvelles en 2014 ainsi qu’un recueil de poèmes et courtes proses en décembre 2016. En avril 2018, il publie « Écart-type » aux éditions Tétras Lyre, pour lequel il a reçu le prix Emile Polak de l’Académie Royale de Belgique. Célestin co-anime l’émission «La voix sans frontières» sur radio Panik. Il est également cofondateur et animateur de la revue poétique et d’arts graphiques « On peut se permettre ». Il y a deux ans, il co-fonde les éditions de l’Angle Mort. En septembre 2018, il est lauréat du prix de la Vocation de poésie, accompagné de la publication de « Cadastres » aux éditions Cheyne.

Bonjour,

Nous avons eu la chance d’acheter récemment plusieurs bibliothèques de grande qualité dont une regroupant une quantité énorme de livres marxistes et d’histoire sociale et politique. Ne pouvant proposer de manière permanente tous ces titres dans notre petit espace, nous organisons samedi 9 de 10h à 19h et dimanche 10 de 13h à 17h une vente exceptionnelle de ces ouvrages à la librairie Par chemins (rue Berthelot 116 à 1190 Forest).

Vous trouverez ci-dessous un rapide descriptif du lot qui sera mis en vente. Merci de relayer cette information à vos connaissances potentiellement intéressées.

Les libraires

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Parmi les livres qui seront proposés, de nombreux ouvrages (dont certains épuisés et difficiles à trouver) de et sur: Marx, Engels, Lénine, Trotsky, Luxemburg, Babeuf, Blanqui, Serge, Kroptokine, Bakounine, Proudhon ainsi que des historiens tels que E. Hobsbawm, D. Guérin, M. Dommanget, P. Broué, G. Badia.

Les maisons d’édition les plus présentes sont: Editions Sociales, Maspero, La découverte, Payot, La Fabrique, Anthropos, Minuit, Syllepse, Gallimard NRF, Aden, Agone, Complexe, et dans une moindre mesure: Editions Libertaires,  La brèche, Libertalia, Spartacus, Aube rouge.

Les périodes historiques concernées sont les révolutions française, soviétique et allemande, la Commune de Paris, mais aussi la colonisation du Congo et les luttes décoloniales en général, les luttes des esclaves aux Etats-Unis et les mouvements de libération en Amérique Latine.

On notera particulièrement une magnifique édition de la Géographie Universelle d’Elisée Reclus édité par  la Librairie Hachette (1880-1889) avec reliure de Charles Magnier & Fils, et dorures d’Auguste Souze, ainsi que quelques livres d’art de Masereel, Somville et Permeke.

Nous estimons à plus de 600 le nombre de livres qui seront proposés à la vente, près de 200 d’entre eux ont été encodés dans notre inventaire en ligne que vous pouvez consulter sur notre site.

Nous avons l’insigne honneur d’accueillir vendredi 8 novembre à 20h, le duo d’improvisation composé de Mathieu Lilin & Daniel Dariel (Saxophone baryton et caisse claire). Ils accompagneront Seijiro Murayama, compositeur-improvisateur qui oeuvre depuis les années 70 à saisir et rendre sensible l’espace limite séparant la musique idiomatique du non-idiomatique. Au fil d’années de jeu en formations diverses ou en solo, sa pratique de l’improvisation par le biais d’instruments percussifs l’a mené à en interroger les expériences limites, les moteurs possibles, les relations intrinsèques aux espaces, aux temporalités et aux modes de production qui en participent.

Seijiro Murayama est co-auteur d’Idiomes et Idiots, développant une portée politique à l’improvisation par le biais d’une réflexion théorique autour d’une proposition de concert ayant eu lieu en 2008.

Idiomes & Idiots(EN)

Discographie

Jeudi 7 novembre à 19h, nous accueillons Ayar Portugal (master en économie, UCL) et Jacqueline Michaux (docteure en anthropologie, ULB) qui présenteront leurs recherches sur le principe de réciprocité et la logique du contradictoire en abordant le sujet tant du point de vue théorique que dans une approche plus pragmatique issue du contexte bolivien et d’autres expériences non capitalistes.

La réciprocité régit nos relations au quotidien car elle est la matrice des valeurs humaines, de l’amitié, de la confiance, de la responsabilité… Dans les pays dominés par l’échange capitaliste, la réciprocité a été cantonnée au domaine des relations familiales et des amitiés, permettant ainsi à l’économie d’échange de se déployer sans entraves puisque justifiée par une seule théorie : l’utilitarisme. Pourtant la réciprocité est bien fondatrice elle aussi d’une théorie économique qui devient aujourd’hui une alternative à l’utilitarisme et donc au capitalisme.

Cette intervention sera accompagnée de la présentation des travaux de Dominique Temple et Mireille Chabal publiés récemment dans la Collection Réciprocité. Depuis les années 1970, dans le sillage de Stéphane Lupasco, ils ont montré notamment que la réciprocité permet de sortir de la logique d’identité et de non-contradiction qui a dominé en Europe depuis les Lumières, et d’imaginer une alternative à l’échange capitaliste.

Bonjour,

 Nous avons le plaisir de vous inviter jeudi 24 octobre à 19h à la présentation de deux recueils de poésie parus aux éditions Tétras Lyre :

– « La Ville endormie » de Thibaut Creppe

Comme d’un sommeil torturé dont on ne parvient à sortir, comme d’un songe que l’on ne saurait rejoindre, La Ville endormie rassemble les errancesd’un je prisonnier des regards qu’il a croisés, des vies qu’il a menées, de ce qui n’est plus ou aurait pu être, l’empêchant seul parmi les autres de trouver le repos.Sans se figer dans une forme classique ou moderne, ces réflexions s’égrènent au long d’une rythmique libre, proche des ritournelles qui occupent ou obsèdent par leur éclat – parfois lumineux, souvent aveuglant. Etquand on essaye de dessiller son âme dans le souvenirdes autres, on finit par se dire – de soi à soi – sans jamais plus réussir à s’oublier.

 – « Cobalt » de Maud Joiret

 Tout est mise en rythme des pulsations, de la marche, des flux, de l’emprise. Quête et fuite, la poésie est ecchymose. Traquer les indices de la survie, et en exhiber les traces, après. Cobalt est le récit d’une obsession calibrée CO27 . Ce qui reste est bleu, ce qui demeure est vivant. Tu es vivante.

L’écriture ici oscille entre rage, férocité et justesse. Cette poésie débridée et moderne interroge le monde qui nous entoure, en l’état, tel qu’il se donne à nous.

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Les éditions Tétras Lyre ont été fondées en 1988 par Marc Imberechts. Pendant vingt ans le catalogue associe recherche des arts plastiques et qualité du texte poétique, avec une édition artisanale exigeante. Il tient à cœur de la maison d’édition de promouvoir également des jeunes poètes en devenir et ce, depuis plus de 30 ans. Les deux nouveautés des Editions Tétras Lyre, La Ville endormie de Thibaut Creppe et Cobalt de Maud Joiret, s’inscrivent dans cette lignée : deux « premiers » recueils qui embrassent une même thématique, dans une écriture qui est, quant à elle, très différente pour les poètes. Gageons qu’ils seront les poètes d’une nouvelle génération poétique en littérature francophone de Belgique.

Bonjour,

Nous avons le plaisir de vous inviter vendredi 18 octobre à 19h à venir assister à la présentation du recueil « Contes et légendes d’Anathèmes ».

Ce jeudi 10 octobre à 19h venez vous frotter aux archives de vieux et aux vieux des archives. En morceaux, quelques bribes et échos des pensionnaires d’hospices du 19e siècle résonneront pour ceux et celles qui tenderont l’oreille.

Sophie Richelle est titulaire d’un masteur en histoire de l’Université libre de Bruxelles et est docteure en histoire de l’université du Luxembourg. Ses recherches croisent les notions d’espaces et d’expériences. De l’asile de folles aux hospices de vieux, elle poursuit aujourd’hui ses questionnements avec les bains publics (projet soutenu par le FRS-FNRS). En plaçant au centre de son attention l’expérience sensible, matérielle et humaine d’espaces resserrés et particuliers, elle tente de raconter l’histoire de ceux et celles qui avaient laissé peu de traces.

Bonjour!

Ce petit mail pour vous annoncer que notre petite librairie a rouvert ses portes quotidiennement et que nous avons légèrement modifié nos horaires, nous serons dorénavant ouverts jusque 19h. Voici les nouveaux horaires:

Du lundi au vendredi de 15h à 19h.

Le samedi de 10h à 19h.

Nous avons par ailleurs profité de l’été pour demander à un ami de rendre accessible notre inventaire sur le site de la librairie:

https://www.librairie-par-chemins.be/inventaire-en-ligne/

Vous pouvez donc maintenant voir de chez vous si le livre que vous cherchez est disponible (avec un petit bémol: les livres poche d’occasion, et plus généralement la majorité des romans, ne sont pas répertoriés). Nous précisons cependant que nous n’effectuons (toujours) pas de vente en ligne.

Bonne rentrée à toutes et tous…

Bonjour,

Nous avons le plaisir d’accueillir ce vendredi 5 juillet à partir de 20h des membres des revues Le Sabot et La vie manifeste qui viendront présenter leur travail et leurs recherches. La rencontre donnera lieu à des lectures de divers textes poétiques, musicaux, libertaires, dérangeurs, salvateurs, qui seront suivies d’un concert de Berzingue, trio (guitare, basse, saxo) de swing rock’n’roll.

« Le Sabot est une revue littéraire et illustrée de sabotage. Son principe est de dénoncer le sabotage intellectuel constant que nous subissons face aux langages établis : utiliser la littérature, l’humour, l’art pour encourager à l’esprit critique, ouvrir l’imagination, interroger, rire, faire collaborer divers auteurs, poètes, photographes et illustrateurs en tout genre, soucieux de participer à un sabotage des imaginaires.”

“La vie manifeste, tentative de la meute, du bloc, de l’invention, de l’expérience de la pensée. Un espace multiple dans lequel se mêle sons, textes, images, vidéos. La vie manifeste et ses métamorphoses passées sont venues du sentiment d’un retrait. Retrait de la pensée critique, retrait des espaces critiques, retrait de la politique.”

Bonjour,

En collboration avec l’ASBL Aria Pagana, nous avons le plaisir de vous inviter à un début d’après-midi gastronomique et musical aux airs de tarantella calabraise (exceptionnellement et pour participer aux frais de déplacement des musiciens, nous demanderons une entrée de 5€):

Dimanche 30 juin à partir de 14h

(ouverture des portes 13h30)

Librairie Par Chemins

Rue Berthelot 116- Forest 1190

Pranzo* et Tarantella de Calabre

avec

Calabro 38

*diner

14h. Pour bien commencer l’été torride qui nous attend, rien de tel qu’une ballade dans la Calabre agro-pastorale en commençant par un repas convivial composé de:

Antipasto de légumes méditérranéens
+ pâtes aux courgettes mentholées

15h30. Suivi du concert( qui débutera peut être pendant le repas) du groupe Calabro 38, qui jouera un répertoire de musiques traditionnelles calabraises, géographiquement situé dans le parc national du Pollino et dans la Sila, deux chaînes de montagne de Calabre dans lesquelles les pratiques agro-pastorales et ses rites festifs sont toujours vivants.

Répertoire d’une grande diversité musicale et chorégraphique de tradition orale, oscillant entre des tarentelles endiablées et des chants polyphoniques, dans un savant dosage de transe et de sérénades, entre bal et chansons engagées.

Repas: 5 euro
Concert: 5 euro
Boissons à prix démocratiques

Ces musiciens et chanteurs chercheurs, multi-instrumentistes et habilités pour animer les fêtes rituels de leur village, sont aussi membre du groupe Totarella qui diffuse depuis une vingtaine d’année ce riche patrimoine culturel calabrais à travers l’Europe.

Paolo Napoli / Voix, friscalettu, organetto, ( accordéon diatonique), zampogna (cornemuses italiennes), flûtes,
totarella(bombardes), chitarra battente (lointaine cousine des guitares baroques du 17ème siècle), tamburello à cymbales et à friction., lira calabrese, surdulina (la plus petite des zampogna d’Italie),

Saverio Marino / Voix, contre-voix, totarella, tamburello.

Francesco Rosa / Contre-voix, zampogna, chitarra battente, tamburello.

Rocco Adduci / Organetto, zampogna a chiave, tamburello.

Ce vendredi 28 juin à 19h, venez assister et participer à l’enregistrement de l’émission des « Singes en Hiver« . Cette fois-ci, il sera question de » mondes invisibles« .

Loin des yeux loin du cœur ? Faudrait voir…

Depuis une quinzaine d’années les antennes relais ont rempli l’espace public d’ondes de plus en plus nombreuses et puissantes. 2G, 3G, 4G, bientôt … 5G

Lorsqu’une partie de la population a commencé à se plaindre d’être atteinte « d’électro-sensibilité », c’est-à-dire de souffrir de ces ondes, on leur a répondu, plus ou moins poliment, que c’était simplement dans leur tête, que ça ne pouvait pas exister dans le monde réel. S’ils souffrent ce serait de leur imaginaire. Et dans la vision des experts légitimes, imaginaire n’est qu’un synonyme d’erreur. S’il y a problème c’est dans le rapport au monde des malades qu’il est situé…

Déterminer ce qui peut exister ou pas, décider ce qui fait partie du monde réel n’est pas une question anecdotique. Ni pour ceux qui souffrent, ni pour tous les autres. L’effet de pouvoir est extrêmement violent : tout ce que peuvent dire les électro-sensibles est disqualifié. Aucun type de savoir produit à partir de leur vécu n’est valable en dehors du registre psy.

Comment cette limite, en apparence si nette, entre ce qui est réel et ce qui est imaginaire se construit-elle ? Surtout, quel type de savoir peut être produit en passant outre?

Nous reviendrons sur ces ondes en compagnie de Nicolas Prignot (ULB)et de Stephanie D’haenens (IEB).

Une émission réalisée par Chedia, Vincent Matyn, Guillermo Kozlowski, Wintz, Mario, Cabiria et avec les voix de Morgane et JB.

Vous êtes les bienvenus pour assister et participer à l’enregistrement de l’émission . Celle-ci est enregistrée vendredi et sera sera diffusée le jeudi 4 juillet à 19h sur les ondes de Radio Panik (105.4fm).  Toutes les émissions sont disponibles en podcast sur Radio Panik à partir de la date de leur première diffusion.

Bienvenus!

Bonjour!

Ce mercredi 26 juin à 19h30, nous avons le plaisir de vous convier à une soirée de musique contée, de mots musiques, d’airs de mots-zique.

La soirée s’effilochera d’un côté entre Max Van der Linden (guitare) et David Wald (voix) qui, tels Marco Polo et le grand Khan, revisiteront l’univers des Villes Invisibles de l’écrivain Italo Calvino; et de l’autre entre Fanny Bonifait et Clotilde Florence émiettant les poésies de Jacques Prevert sous le voile d’un accordéon blanc.

Bienvenue à toutes et tous

Bonjour,

Nous avons le plaisir de vous inviter vendredi 21 juin à 19h à la projection du documentaire Stan et Ulysse, l’esprit inventif, en présence du réalisateur, Benjamin Hennot (2018, 63 minutes).

Après La jungle étroite et La Bataille de l’Eau Noire, Benjamin Hennot poursuit sa contribution à une histoire populaire de la Belgique. Avec Stan et Ulysse, l’esprit inventif, les guerriers sont toujours enjoués quoique davantage équipés puisqu’il s’agit d’un groupe de Résistance qui traversa la Seconde Guerre mondiale en s’efforçant d’élever le sabotage au rang des Beaux-Arts.

Bruxelles 1940. A 16 ans, André rejoint le groupe très autonome de Marcel, qui en compte 18. Ils se rebaptisent l’un Stan, l’autre Ulysse. En 1942, la guérilla urbaine devient impraticable en raison de la multiplication des contrôles. Ils installent alors un maquis dans la région de Chimay et Couvin. La population les soutient, l’Occupant les craint. Et pour cause! Le « sabotage und widerstandgruppeFranckson » enchaîne les coups d’éclat : attaques de locomotives, incendies de dépôts de bois-carburant, hold-up, duels au revolver, embuscades meurtrières, neutralisation de bourgmestres rexistes, coupures du câble Berlin-Paris.

Suivant sa pente stylistique, Benjamin Hennot « cherche et fuit le classicisme réaliste pour tirer son film vers l’expérimental presque abstractif » (Cinergie) ; soit, en place de la tradition documentaire « trouduculo-humaniste » (Noël Godin), une inventivité cinématographique capable de traduire et de transmettre l’incandescence de l’expérience de la guérilla anti-nazie.

Bruxelles sera un tramway somnambule : un récit télégraphique rodant dans une capitale assombrie. Le maquis en Thiérache sera un train fantôme, où leur univers de débrouillardise efficace est restitué à l’aide d’une panoplie hétérogène : westerns muets, archives d’époque, found footage régional, pépites propagandistes de « radio-Bruxelles » et de la presse embochée, photographies, sigles et évocations du maquis, cartes d’état-major, locomotives à vapeur, guns et Sten Gun. Propulsé par « un mixage sonore hallucinant – entre hurlements et guitares Youngiennes – » (Cinergie), tout ce matériau truffe leurs souvenirs enjoués de dynamite ou, plus modestement, de pétards pirates.

Ces prolongements formels sont accompagnés de digressions critiques pointant quelques impensés de l’histoire des vainqueurs. Ainsi le film rappelle-t-il l’origine et la nature du régime nazi en tant que premier état d’exception – devenu le modèle législatif de nos démocraties. Ainsi le film oppose-t-il la finesse éthique du sabotage maquisard au cynisme meurtrier des bombardements alliés – qui ont causé la mort de quelque 15.000 civils belges et 60.000 français. Ainsi le film confronte-t-il les actualités du « Monde Libre » diffusées lors de la Libération à l’analyse d’une historienne.

Bonjour,

Nous avons le plaisir d’accueillir ce dimanche 9 juin à 16h des membres du collectif anarchiste grec Rouvikonas.

Dix années après le début de « la crise » en Grèce, le résultat des politiques d’austérité imposées au pays est sans appel : 35% de la population vit sous le seuil de pauvreté, 400.000 jeunes ont quitté le pays.

Alors que l’arrivée au pouvoir de Syriza a fini de démontrer aux derniers indécrottables optimistes ce que l’on pouvait attendre de la gauche européenne, certains collectifs continuent de s’organiser et de lutter sur le terrain pour la justice sociale et l’émancipation. Rouvikonas est de ceux-là :

Saccages des bureaux d’une entreprise qui recense les emprunteurs insolvables, attaque contre une mairie après qu’une femme de ménage y soit morte d’épuisement, visites musclées du service en charge de couper l’électricité aux mauvais payeurs, intrusion au domicile du ministre de la justice responsable de la rédaction du nouveau texte de la loi antiterroriste, attaques de l’ambassade de Turquie, d’Espagne ou d’Arabie Saoudite.

Basé au cœur d’Exarcheia et très célèbre en Grèce, Rouvikonas multiplie les actions coup de poing contre toutes les formes de pouvoir depuis plusieurs années et développe une stratégie communicationnelle qui lui est propre : actions filmées et diffusées sur internet, revendications affirmées haut et fort. Ces actions et la publicité qu’ils leur donnent sont, disent-ils, une « manière de participer à la vie sociale ». Pour autant leur politique ne se résume pas à leurs apparitions spectaculaires. Dans une Grèce en crise où le fascisme croît, ils entendent s’imposer en opposant à leurs ennemis une éthique désirable. Ils ne veulent pas être un groupe mais cherche plutôt à « devenir une tendance » cela afin de « devenir un gros problème ».

Comment résister face au durcissement des régimes politiques en Europe ? Comment sortir du capitalisme et de la société autoritaire ? Sur quelles bases créer des convergences de luttes ? Que proposent les membres de Rouvikonas?

Dimanche à 16h, nous les accueillerons pour en discuter. Bienvenue à toutes et tous.

Le Keelbeek, terrain de 18ha de nature préservée à Haren (à la périphérie de Bruxelles) est menacé par le projet de construction d’une maxi-prison de 1200 détenu.e.s.  Depuis 2010 des opposants mènent un combat contre ce grand projet inutile dont les implications dépassent largement le territoire qu’ils défendent. Face à l’urgence de la crise socio-écologique actuelle, illes posent des questions globales sur la préservation et l’utilisation des terres arables, le désastre carcéral, l’ingérence des intérêts privés dans les affaires publiques et sur l’état de nos « démocraties ». Iles inventent de nouveaux modes d’organisation collective, illes prouvent qu’une poignée de personnes déterminées peut faire vaciller l’Etat fédéral et ses alliés industriels.

Le livre « Ni prison, ni béton. Contre la maxi-prison et son monde », recense de nombreux textes, témoignages, articles de cette bataille en cours. Venez assister à sa présentation avec des acteurs de cette lutte.

Au plaisir de vous rencontrer!

Bonjour!

Nous avons le plaisir d’accueillir vendredi 24 mai à 19h Alessandro Pignocchi, qui viendra nous présenter son (magnifique) travail graphique, et particulièrement sa dernière BD « La recomposition des mondes » traitant de son expérience sur la ZAD de Notre-Dame-Des-Landes. Il sera accompagné par deux professeurs d’anthropologie, Maïté Maskens (ULB) et Guy Massart (ULG), qui introduiront la discussion, elle-même suivie d’une séance de dédicaces.

Ancien chercheur en sciences cognitives et philosophie, Alessandro Pignocchi s’est lancé dans la bande dessinée avec son blog, Puntish. Son premier roman graphique, Anent-Nouvelles des Indiens Jivaros (Steinkis), raconte ses découvertes et ses déconvenues dans la jungle amazonienne, sur les traces de l’anthropologue Philippe Descola. Dans les deux suivants, Petit traité d’écologie sauvage et La Cosmologie du futur, il décrit un monde où l’animisme des Indiens d’Amazonie est devenu la pensée dominante, et où un anthropologue jivaro tente de sauver ce qui reste de la culture occidentale. Sa nouvelle bande dessinée raconte son immersion dans la Zad de Notre-dame-des-Landes et la révolution de notre rapport au monde que ce territoire préfigure.

Dans une vie antérieure, il a publié chez Odile Jacob L’Œuvre d’art et ses intentions (2012) et Pourquoi aime-t-on un film ? Quand les sciences cognitives discutent des goûts et des couleurs (2015).

A propos de sa dernière BD, il explique: « Je me suis rendu sur la Zad de Notre-Dame-des-Landes, en février 2018, avec un projet quasi anthropologique : je voulais voir si ce territoire est en effet le berceau d’un nouveau rapport au monde, affranchi de la distinction entre nature et culture, où les relations aux plantes, aux animaux et aux lieux sont avant tout des relations de sujet à sujet. L’intensité des événements sur place, que ce soit en période calme ou lors des expulsions, m’a rapidement obligé à abandonner cette position d’observateur distancié. Ma BD raconte comment la zad m’a happé, et discute de la façon dont tout projet écologiste doit nécessairement s’inscrire dans une perspective politique beaucoup plus vaste. »

Au plaisir de vous y voir!

Rupert!

Les mardi 21 et mercredi 22 l’espace de la librairie sera utilisé pour des enregistrements musicaux et sera donc exceptionnellement fermé. Nous ouvrirons normalement le reste de la semaine.

Nous avons le plaisir d’accueillir le 15 mai à 20 heures une séance de Lectures autour de l’immense travail d’Auxeméry, poète français et traducteur de la poésie nord-américaine du XX siècle. Lectures propose depuis décembre 2013 d’accueillir la parole poétique depuis le parti-pris de la lecture comme acte créateur.

Auxeméry a publié une vingtaine de recueils dont le dernier, Failles/traces, paru chez Flammarion en 2017.

En tant que traducteur et passeur, Auxeméry est connu pour ses traductions entre autres de Charles Olson, Ezra Pound, Hilda Doolitlle (H.D.) ou Charles Reznikoff.

En s’adressant à Auxeméry dans une célèbre lettre ouverte, le poète américain Nathaniel Tarn a salué «votre capacité, excessivement rare d’entrer dans la voix, dans le rythme verbal, dans la prosodie de celui que vous traduisez : en vous lisant, je me suis trouvé chez Olson comme si je le lisais en américain.»

Nous prendrons comme point de départ de notre causerie ce travail de traduction et de commentaire qui permet de situer Olson «non seulement dans sa propre peau et son propre pouvoir, mais aussi dans son contexte – Pound, Williams, Duncan, Creeley, Dorn et toute la sainte lignée.» (Tarn)

Une piste de lecture : https://poezibao.typepad.com/poezibao/2009/10/les-
po%C3%A8mes-de-maximus-de-charles-olson.html

https://infolectures.wixsite.com/2013

Bonjour,

Nous avons le plaisir de vous inviter samedi 11 mai à 18h30 à venir rencontrer les éditeurs d’une nouvelle petite maison d’édition lilloise: Les Étaques. Ayant vocation à porter la voix et la mémoire de ceux qui en sont dépossédés, les éditions Les Étaques publient des essais, romans et recueils qui nourrissent la critique sociale et explorent des imaginaires subversifs.

L’auteur Thomas B. Yahi sera également présent et présentera son roman « Sa gueule d’arabe« :

« Quand Bastien débarque à Lille, il n’a aucune prise sur sa vie. Sa rencontre avec Khalil pendant l’hiver 2004 marque le début d’un apprentissage de rue. Un parcours qui le conduira à une prise de conscience de sa place dans la société et des frontières qui la divisent. Tragique, cette histoire d’amitié dont il se fait le porte-voix aboutira nécessairement à sa propre révolte.Sa gueule d’Arabe s’ancre dans un décor urbain et nocturne, dans une ville de quartiers et d’inégalités. Le récit se déroule dans la première moitié des années 2000, dans un contexte délétère, celui des années Sarkozy et de la montée sécuritaire. Ainsi, il offre un angle de vue éminemment politique sur notre époque troublée. »

Ce jeudi 9 mai à 19h, nous vous invitons à venir assister et participer à l’enregistrement de la troisième émission radio des « Singes en Hiver« . Cette fois-ci, nous discuterons « Ennemi Intérieur« :

Depuis le XIXème siècle les Etats occidentaux se prétendent menacés par des «ennemis de l’intérieur ». Classes dangereuses, indigènes non-civilisés, un peu plus tôt les populations non-disciplinées venues en ville depuis les campagnes sont, d’après toutes sortes de spécialistes, le terreau où croissent ces ennemis sournois. Ceux qui ne comprennent pas que la société c’est bien. Ceux avec qui notre société démocratique ne voit qu’un rapport possible : la neutralisation.

Avec nos invitées Nadia Fadil et Diletta Tatti, nous regarderons comment depuis plus d’un siècle des experts ont construit cette figure de l’ennemi de l’intérieur, notamment à partir de l’évaluation de la « dangerosité » au XIXème siècle, et celle de la « radicalisation » aujourd’hui.

Venez assister et participer à l’enregistrement de l’émission qui sera diffusée en différé sur Radio Panik (105.4fm) le jeudi 6 juin à 19h!

Nous avons le plaisir de vous inviter mardi 7 mai à 20h à un concert improvisé de Qin, cithare traditionnelle à sept cordes, par Jacob Alford Garcia. Jacob étudie le qin, compose, et enseigne l’histoire de la musique au conservatoire central de Pékin, en particulier l’histoire des traditions musicales indigènes et de leur reconstruction post-impériale.

AUDIO LINK: https://youtu.be/sUxY9SAqqAg

 » Le répertoire traditionnel du guqin est très restreint, c’est un jeu de thème en variation. Tout est dans l’interprétation de la convention, comme en calligraphie, mais tout est fait pour créer un effet de surprise aussi dans la succession des sons. Jacob essaie de composer du nouveau tout en conservant ce côté impro traditionnel.

Ce concert se déroule dans le cadre de la semaine de l’encre – Ink Art Week – du 6 au 11 mai – exposition, conférences, atelier –

programme de la semaine : https://www.academia.edu/38090268/INK_BRUSSELS_2019_Programme

catalogue de l’exposition : https://www.academia.edu/38481656/INK_BRUSSELS_2019_Catalogue

https://www.instagram.com/explore/tags/inkbrussels2019/

Nous avons le plaisir de vous inviter, jeudi 4 avril à 19h30, à la présentation de « Nos pieds engourdis tombèrent dans l’étang » de Sandra Naji suivie d’un concert d’Antoine Loyer & Mégalodons malades.

Outil d’observation proposé à l’œil enfantin, « Nos pieds engourdis tombèrent dans l’étang » est un poème en treize épisodes, relatant les aventures de ses personnages dans une nature animée. Là, un enfant chasseur aux yeux un peu pétés cherche ses chevaux. Plus loin, huit femmes voient leurs pieds tomber au fond d’un étang opaque… Un flux léger les guide à travers leur marasme ; ils réinventent leurs corps, éprouvent leurs inventions et modifient leur sort. Dans cet univers en métamorphose foutraque, le moderne côtoie l’air ancien.

À l’occasion de la sortie du livre, l’auteur met son texte en péril dans une forme de chansons et de lectures, à la manière anarcho-enfantine d’Antoine Loyer & Mégalodons malades.

La soirée se poursuivra avec le concert d’Antoine Loyer & Mégalodons malades, chansons au lait cru.

https://antoineloyer.bandcamp.com/

réalisation: Hugo Van der Vennet
durée: 64 min.

« Des singes en hiver » émission radio en direct sur Radio Panik (105.4), le jeudi 7 mars à 19h

Parfois, parfois…parfois lors des longues années d’hiver, les causeries de certains singes perturbent les ondes de Radio Panik. Avec leurs invités et tous ceux qui veulent se joindre à eux là où ils sont accueillis, ils discutent avec un certain sérieux de choses qui les regardent. Ces discussions sont rythmées par une création radiophonique, ou un son, un poème déclamé, ou encore une parole d’ailleurs. Ces interférences se produisent de manière irrégulière, mais chaque mois, et durent 1h30 à 2h.

Pour cette première émission nous parlerons d’effondrement:

Tout se casse la gueule!
Collapse est le terme qui se répand pour décrire la somme de tous les effondrement: de la biosphère, de l’économie, de la civilisation,…
Comme dans le scénario d’un film hollywoodien à gros budget, tout évènement, d’une grève générale, à l’effondrement de la biodiversité en passant par les attentats terroristes, risque par effet de cascade de mener au grand collapse général.
Et les collapsologues sont ceux qui se proposent à la fois de créer une science transdisciplinaire du collapse et de nous donner les clés psychologiques et sociales pour faire du collapse une opportunité: celle d’ un collapse heureux.
Cette proposition soulève une série de questions: peut-on unifier tous les problèmes du monde en un seul grand problème, l’effondrement? N’y-a-t’il pas une tentation totalisante, voire totalitaire à vouloir poser un nouveau grand et unique récit de la civilisation,  de son effondrement, et des étapes à suivre pour bien le vivre? Qu’est ce qu’on peut, ou pas, faire à partir de ce discours ? Mais aussi quels récits alternatifs, non surplombants, existent pour l’action?

Pour en discuter nous invitons François Thoreau, chercheur en sciences sociales à l’Université de Liège, Elisabeth Lagasse,  doctorante au centre de sociologie critique, le CriDIS + des  invités surprises, et vous, si vous venez le 7mars à 19h!

Bonjour,

Ce samedi 15 décembre à partir de 17h30 et jusque 21h, nous vous invitons chaleureusement à une dégustation des vins de la Cabrery, l’un des cinq lieux collectifs du mouvement Longo Maï.

La cabrery, ferme essentiellement viticole, produit du vin naturel. Situées au pied du Luberon, les vignes sont travaillées en biodynamie, vendangées manuellement, et exemptes de tout pesticide. Les vins, rouges et blancs, sont pour la plupart vinifiés en barrique et n’ont aucun intrant ajouté, ni sulfites, ni levures, ni quoi que ce soit.

Ce sera aussi l’occasion de rencontrer l’expérience de la Cabrery et de Longo Maï. Cela fait maintenant plus de 40 ans que Longo Maï expérimente des formes d’économie communautaire comme les coopératives et les biens communaux directement inspirés des pensées des utopistes du 19ème siècle. La première coopérative Longo Maï a été fondée en 1973 sur une colline en friche dans la Provence française. Depuis les coopératives ont essaimé en France, mais aussi en Autriche, en Suisse, en Allemagne et jusqu’en Ukraine et au Costa Rica.

Les coopératives de Longo Maï se sont retrouvées sur l’envie de construire une alternative aux logiques de dévastation sociale et écologique de la planète: l’obligation de croissance, la consommation illimitée, les guerres pour les ressources, la course aux profits… Longo Maï est le nom d’une tentative: celle d’une forme de vie commune où l’économie est au service de la dignité et du bien-être de tous les humains dans le respect de la nature et des générations futures. Elle est aussi le nom d’une longue histoire de pratiques de solidarité que nous vous invitons à venir découvrir et discuter.

La coopérative viticole de la Cabrery s’inscrit dans cette perspective et se veut une alternative collective à la mécanisation à outrance et à l’industrialisation, à l’exploitation d’une main-d’œuvre bon marché et à la tradition paysanne conservatrice.

Venez goûter et discuter: au menu, en rouge: grenache, syrah et merlot; et en blanc: sauvignon, grenache et viognier. Et zakouskis bien sûr pour accompagner tout ça.

Plus d’infos sur le site de la Cabrery, et sur celui de Longo Maï.